وهذا مما يدل على تحريم هذا الفعل [1] ، ومن أمثلة ذلك: قوله: (باب كراهية الخلع للمرأة) [2] ، واستدل عليه بحديث: «لا تسأل المرأة زوجها الطلاق في غير كنهه فتجد ريح الجنة [3] » ، وحديث: «أيما امرأة سألت زوجها الطلاق في غير ما بأس فحرام عليها رائحة الجنة [4] » .
ومن أمثلته: قول ابن ماجه: (باب ما جاء في كراهة الأيمان في الشراء والبيع) [5] ، واستدل عليه بحديث: «ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم [6] » الحديث.
ومن أمثلته: قول ابن ماجه: (باب كراهية لبس الحرير) [7] ، واستدل عليه بحديث: «من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة [8] » .
(1) سيأتي بحث هذه القاعدة في المبحث الخامس من الفصل الثاني.
(2) سنن ابن ماجه ص 662 كتاب الطلاق باب رقم 21.
(3) أخرجه ابن ماجه برقم 2054 من حديث ابن عباس قال في الزوائد: إسناده ضعيف.
(4) أخرجه ابن ماجه برقم 2055 من حديث ثوبان، وأخرجه الترمذي 1187، وأبو داود 2226، وأحمد 5/ 277، قال الترمذي: حديث حسن، وأخرجه ابن حبان في صحيحه 4184، وقال الحاكم 2/ 200: صحيح على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي، مع أن أحد رواته ليس من رجال البخاري.
(5) سنن ابن ماجه ص 744 كتاب التجارات باب رقم 30.
(6) صحيح مسلم الإيمان (106) ، سنن الترمذي البيوع (1211) ، سنن النسائي البيوع (4458) ، سنن أبو داود اللباس (4087) ، سنن ابن ماجه التجارات (2208) ، مسند أحمد بن حنبل (5/ 158) ، سنن الدارمي البيوع (2605) .
(7) سنن ابن ماجه ص 1187 كتاب اللباس باب رقم 16.
(8) ورد من حديث أنس أخرجه ابن ماجه برقم 3588، والبخاري 5832، ومسلم 2073