فالتفكر طريق إلى التذكر، وبينهما ارتباط وثيق"والتفكر والتذكر منزلان يثمران أنواع المعارف وحقائق الإيمان والإحسان، والعارف لا يزال يعود بتفكره على تذكره، وتذكره على تفكره حتى يفتح قفل قلبه بإذن الفتاح العليم، قال الحسن البصري: ما زال أهل العلم يعودون بالتذكر على التفكر وبالتفكر على التذكر ويناطقون القلوب حتى نطقت" [1] .
وتذكر المرء واتعاظه بالآيات إنما يبدأ من التفكر؛ ولذلك قال بعض السلف: إن للموعظة غطاء، وكشف غطائها التفكر [2] .
والتفكر يذهب الغفلة عن المرء ويجلب الحياة لقلبه، قال بعض السلف: دواء القلب خمسة أشياء: قراءة القرآن بالتفكر، وخلاء البطن، وقيام الليل، والتضرع عند السحر، ومجالسة الصالحين [3] . وقال ابن عون: الفكرة تذهب الغفلة وتحدث للقلب الخشية كما يحدث الماء للزرع النبات، وما جليت القلوب بمثل الأحزان، ولا استنارت بمثل الفكرة [4] .
(1) انظر: أبا نعيم، حلية الأولياء، ج10، ص19، وانظر: ابن القيم، مدارج السالكين، ج1، ص441.
(2) انظر: أبا نعيم، حلية الأولياء، ج8، ص208
(3) انظر: أبا نعيم، حلية الأولياء، ج10، ص327
(4) انظر: البغوي، معالم التنزيل، ج4، ص152