وجه استدلالهم منه:
أن النبي صلى الله عليه وسلم صرح بأن الصلوات التي افترضها الله على عباده إنما هي الصلوات الخمس، فدل ذلك على أن ما عداها ليس بفرض ولا واجب، وأكد ذلك بقوله: إلا أن تطوع فدل ذلك على أن ما عدا الصلوات الخمس تطوع وليس بواجب.
الثاني: وبحديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «خمس صلوات كتبهن الله على العباد [1] » . . الحديث.
وجه الاستدلال منه:
كسابقه، وهو: أن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر أن الصلوات التي كتبهن الله على عباده، وافترضهن عليهم إنما هي خمس صلوات، فدل ذلك على أن ما عداهن ليس بفرض، ومن ذلك ركعتا الطواف.
الثالث: وبحديث ابن عمر رضي الله عنه قال: سمعت رسول
(1) أخرجه أحمد 5/ 315، ومالك في الموطأ في صلاة الليل، باب الأمر بالوتر 1/ 123، وأبو داود في الصلاة، باب في المحافظة على وقت الصلوات 1/ 115 (425) ، وباب فيمن لم يوتر 2/ 62 (1420) ، والنسائي في الصلاة، باب المحافظة على الصلوات الخمس (6) 1/ 230 (461) ، وابن ماجه في إقامة الصلاة، باب ما جاء في فرض الصلوات الخمس (194) 1/ 449 (1401) ، وابن حبان كما في الموارد ص 86 (252) ، والبيهقي 1/ 361، 2/ 8، 467