والآية نزلت في ثابت بن قيس. وعن ابن عبّاس قال: ما تعدّون الكرام فيكم وقد بيّن الله: {أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللهِ أَتْقاكُمْ} وما تعدّون الحسب فيكم؟ أحسنكم أخلاقا أكرمكم إحسانا، فقال عليه السّلام: «لينتهينّ رجال يفتخرون برجال من الجاهليّة قد صاروا حمما في النّار، أو ليجعلنّهم الله أذلّ من الجعل يدفع النّتن بأنفه» . وقيل: الفخر بالهمم العالية لا
بالرّمم البالية.
14 - {قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا:} أراد به نفي الإيمان.
{وَلكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنا:} أبيت الدّخول في ظاهر عقد الإسلام بظاهر التّصديق على سبيل النّفاق.
والآية نزلت في نفر من بني الحلاّف، والحلاّف: مرّة بن الحارث بن سعد، أجدبت بلادهم، فحضروا المدينة بذراريهم، ونزلوا في طريق المدينة، وأفسدوا الطّرق بالنّجاسة، وأغلوا الأسعار، ولم يزالوا يأتون رسول الله صلّى الله عليه وسلّم ويقولون: اعطنا يا محمد اعطنا، فإنّا آمنّا بك إيمانا لم يؤمن به أحد من العرب؛ لأنّهم أتوك مثنى وثلاث، ونحن انتقلنا إليك بالأهل والذّرّيّة حتى أنزل الله فيهم. انتهى انتهى {دَرْجُ الدُّرر في تَفِسيِر الآيِ والسُّوَر، للجرجاني. 2/ 581 - 586} ...