وقد دفعت بعد ذلك مباشرة ثمن جرأتها ورأت تأثير الوجه السافر حينما واجهتها هي وزميلاتها كثير من التعليقات الساخرة كلما سرن في الطريق وعرضن أنفسهن حتى للعبارات النابية والصفات المؤذية (206) .

(200) كانت في هذه الرحلة تستقل الباخرة التي يعود عليها سعد زغلول من فرنسا بعد استشفائه (المرأة المصرية)

ص (136) .

(201) وقد ذكرت (صافي ناز كاظم) أن(هدى شعراوي وسيزا نبراوي ألقتا حجابهما وداستاه بأقدامهما فور

وصولهما من مؤتمر النساء الدولي الذي عقد بروما صيف 1923 م)اهـ من (مسألة السفور والحجاب)

ص (9) ، وانظر (المرأة المصرية) لدرية شفيق ص (134 - 135) .

(202) (نساء شهيرات من الشرق والغرب) لوداد السكاكيني ص (5 ، 6) .

(203) "تطور النهضة النسائية في مصر"ص (15) .

(204) (المرأة المصرية) لدرية شفيق ص (136) .

(205) المصدر السابق ص (137) .

(206) انظر المصدر السابق ص (138) .

وهذه"الزعيمة"هي التي قادت مع زوجة"الزعيم"سعد المظاهرة النسائية المشهورة سنة 1919 تقول في مذكراتها:

(وبينما كنت أتأهب لمغادرة منزلي في ذلك اليوم للاشتراك في المظاهرة بادرني زوجي بالسؤال: إلى أين تذهبين والرصاص يدوي ويتساقط في أنحاء المدينة ؟

فأجبت: للقيام بالمظاهرة التي قررتها اللجنة !!

فأراد أن يمنعني فقلت له: هل الوطنية مقصورة عليكم معشر الرجال فقط وليس للنساء نصيب فيها ؟

فأجابني: هل يرضيك إذا تحرش بكن الإنجليز أن يفزع بعض النساء ويولولن

"يا أمي ... يا لهوتي !!".

فقلت له إن النساء لسن أقل منكم شجاعة ولا غيرة قومية أيها الرجال وتركته وانصرفت لألحق بالسيدات اللاتي كن في انتظاري ...) (207) .

في ذمة الفضلى هدى جيل إلى هاد فقير

أقبلن يسألن الحضارة ما يفيد وما يضير

ما السبل بينه ولا كل الهداة بها بصير (208)

وتقول وداد السكاكيني: