"معي أبدا"قرأ شعبة والأخوان وخلف ويعقوب بإسكان الياء ، والباقون بفتحها.
"معي عدوا"فتح حفص الياء ، وأسكنها غيره.
"وجاء المعذرون"قرأ يعقوب بإسكان العين وتخفيف الذال ، والباقون بفتح العين وتشديد الذال.
"ينفقون"آخر الربع.
الممال
آتانا ، وآتاهم للأصحاب بالإمالة ولورش بالتقليل بخلف عنه. نجواهم والدنيا والمرضى للأصحاب بالإمالة ، وللبصري وورش بالتقليل بخلف عن ورش ، وجاء لابن ذكوان وخلف وحمزة.
المدغم
"الصغير"استغفر لهم وتستغفر لهم معا للبصري بخلف عن الدوري. أنزلت سورة للبصري والأخوين وخلف.
"الكبير"وطبع على ، ليؤذن لهم.
"يستأذنونك ، أغنياء"يعتذرون إليهم ، لا تعتذروا. نؤمن. فينبئكم ، ومأواهم ، الدوائر ، وصلوات تطهرهم"جلي."
"دائرة السوء"رقق ورش راء دائرة وله في السوء التوسط والمد وصلا ووقفا ، وقرأ المكي والبصري بضم السين ، والباقون بفتحها.
ولحمزة وهشام في الوقف عليه النقل والإدغام وعلى كل السكون المحض والروم.
"قربة"قرأ ورش بضم الراء ، والباقون بإسكانها ، ولا خلاف بينهم في ضم راء قربات.
"والأنصار والذين اتبعوهم"قرأ يعقوب بضم راء والأنصار ، والباقون بجرها.
"جنات تجرى تحتها"قرأ المكي بزيادة من قبل تحتها مع جر التاء ، والباقون بحذف من وفتح تاء تحتها.
"سيئا"وقف عليه حمزة بإبدال الهمزة ياء خالصة.
"وتزكيهم"ضم الهاء يعقوب.
"صلاتك"قرأ حفص والأخوان وخلف بالتوحيد ونصب التاء ، والباقون بالجمع وكسر التاء ، ولا يخفى تغليظ اللام لورش.
"مرجون"قرأ المكي والبصريان والشامي وشعبة بهمزة مضمومة ممدودة بعد الجيم ، والباقون بواو ساكنة بعد الجيم من غير همز.
"والذين اتخذوا"قرأ المدنيان والشامي بحذف الواو قبل الذين ، والباقون بإثباتها.
"ضرارا"وإرصادا. راؤهما مفخم للجميع لا فرق بين ورش وغيره للتكرار في الأول ووجود حرف الاستعلاء في الثاني.