القبلة؛ لحديث أبي حُمَيد الساعدي - رضي الله عنه - وفيه: (( فإذا سجد وضع يديه غير مفترشٍ ولا قابضهما، واستقبل بأطراف أصابع رجليه القبلة ) ) [1] ، ويضمُّ أصابعَ يديه ويمدّها؛ لحديث علقمة بن واثلة عن أبيه: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان إذا سجد ضمّ أصابعه [2] ؛ ولحديث وائل - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - (( كان إذا ركع فرَّج بين أصابعه وإذا سجد ضمّ أصابعه ) ) [3] ؛ ولحديث أبي حُميد، وفيه: (( واستقبل بأطراف أصابعه القبلة ) ) [4] ، ويفتح أصابع رجليه؛ لحديث أبي حميد وفيه: (( ثم جافى عضدَيْه عن جنبيه وفتح أصابع رجليه ) ) [5] ، ويكون سجوده على أعضائه السبعة: الجبهة مع الأنف، واليدين، والركبتين، وبطون أصابع الرجلين؛ لحديث ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم: (( أمرت أن أسجد على سبعة أعظم: على الجبهة - وأشار بيده على أنفه
(1) البخاري، كتاب الأذان، باب سنة الجلوس في التشهد، برقم 828.
(2) صحيح ابن خزيمة، كتاب الصلاة، باب ضم أصابع اليدين في السجود، برقم 642.
(3) أخرجه الحاكم، وقال: حديث صحيح على شرط مسلم، ووافقه الذهبي، 1/ 224.
(4) صحيح ابن خزيمة، كتاب الصلاة، باب استقبال أطراف أصابع اليدين من القبلة في السجود، برقم 643.
(5) ابن خزيمة في صحيحه، كتاب الصلاة، باب فتح أصابع الرجلين في السجود والاستقبال بأطرافهن القبلة، برقم 651، وأبو داود، كتاب الصلاة، باب افتتاح الصلاة، برقم 730.