5 ــ المجلد الثالث باب اللباس الذي تكره الصلاة فيه الحديث الثاني عشر ص 004 عن أبي عبدالله قال سألت الإمام الصادق رضي الله عنه عن رجل في سفر ومعه سكين يصلي ؟ قال: لا بأس على المسافر أن يكون معه مفتاح يخاف نسيانه أو يكون معه سيف أو أسلحة في الحرب وفي غير هذه الصورة لا تجوز الصلاة في شيء من الحديد لأن الحديد نجس ومسخ ، بناءً على هذه الروايات التي تقول إن الحديد نجس ، فجميع المصانع والسيارات نجسة والإبر والأقفال وأكثر الأشياء الحديدية نجسة وإذا كانت إبرة مع المصلي في الصلاة فصلاته باطلة ، وهذا الحديث مخالف للقرآن بدليل ما جاء في القرآن في سورة الحديد حيث قال الله في الآية 52: { وأنزلنا الحديد فيه بأس شديد ومنافع للناس وليعلم الله من ينصره ورسله بالغيب إن الله قوي عزيز } هذه هي المعارف والعلوم التي نقلها هؤلاء الرواة عن الأئمة عليهم السلام ونرجو من الله تعالى أن لا يرى أعداء الإسلام هذا الكتاب ورواياته ، ونحن قد ذكرنا هذه الأحاديث الخمسة كنماذج .

نظرة في الكافي ومدّعي الشيعة:

وإذا تأمل أحد في الكافي ودروسه بدقة وبلا تعصب وغرض فإنه ينتهي إلى أن هذا الكتاب أبطل ما جاء به صانعو المذهب الشيعي . يقول الشيعة: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم شيعة علي هم الفائزون ، هذه الجملة ترد الشيعة الإصطلاحية لأن عليًا رضي الله عنه لم يأت بمذهب ولم يصنع مذهبًا باسمه ، إذن الشيعة الذين صنعوا المذهب ليسوا من أتباعه وشيعته ، بل هم مخالفون له ولم تكن أصول دين علي رضي الله عنه إلا الإيمان بالله ورسوله لا الإيمان بالأئمة والرجال الآخرين ، وعلى هذا فإن كتاب الكافي الذي يلزم الإيمان بغير الله والرسول والقيامة بعيد جدًا عن إسلام علي رضي الله عنه .