(9) إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ .... الحجرات
ثم وصف حبهم لبعض الى درجة الايثار فقال:
(8) وَالَّذِينَ تَبَوَّؤُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِن قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِّمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ الحشر
رحمة المتقين بعضهم بعضا:
يصف سبحانة مجتمع وشخصيات المتقين فيقول:
مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ . . . الفتح
شخصية المتقين عموما:
والان نستطيع ان نقول اننا صرنا على بينة من شخصية التقى , فهو المؤمن بالله , واليوم الاخر , والقائم يصلى في جوف اليل . واطراف النهار . وهو المتصدق بأحسن ما عندة يبذلة للضعفاء والمساكين , وهو الموفى بعهدة , والصابر , والشاكر ,, الخ
لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّواْ وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَالْمَلآئِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّآئِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُواْ وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاء والضَّرَّاء وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ (177) .. البقرة
فالذى يبدأ يومة بالسجود لله في مسجدة قبل طلوع الشمس , ثم يسعى في الارض بالاصلاح . وصلة الرحم , ومساعدة الضعفاء . واطعام الفقراء والمساكين من احسن ماعنده , والذى يحب اخواتة في الايمان , ويؤثرهم على نفسة , والذى يجاهد فقط لصد العدوان , ويقبل الاسلام , ولا يكره احدا على شىء لا يريدة , والذى يحسن لأسراه الذين بدأوة بالقتال , والذى يراقب الله تعالى في كل اعمالة وافعالة , ويوفى الكيل ولا يبخس الناس اشيائهم , حتى اذا ما انتهى نهارة ختمة بالسجود لله تعالى في مسجدة , ثم يسجد ليلة يتقلب بكاءا واستغفارا , ولا يزنى , ولا يقتل , ولا يسرق ويخاف ان يغضب ربة , او ان يكذب علية بالاقنمة والمفتريات المخترعات , ويرى يوم الحساب كما لو كان امامة الخ
هذا يقال عن مثل هذا انة يؤدى عبادتة جافة منتظرا الاجر فقط , او خوفا من العقاب فقط .. ؟
ألا ما اشد جهلك يا قمص الشر والجهل ! !
لقد شاهدت صلاتك التى صليتها من اجل هداية المسلمين فاشفقت عليك اشفاقى على تائة اعمى . كنت اود ان اخذ بيدك لأعبر بك الطريق , ولكنى اعرف غلط قلبك الذى سيمنعك من قبول المساعدة , لذا سأتركك تعبر الطريق كما انت , وانا موجود في الخدمة متى تحب .... ... !!!
إسأل يا زكريا وتعلم بدلا من اضاعة عمرك في طلب النقائص الوهمية المنبثقة من مخلفات المذاهب لتلصقها بالاسلام .
إ سأل يا جاهل حتى كيف تصلى , فهل تدعوا وانت تصلى للأول . ام للثانى , ام للثالث ؟!
الاسلام امر بمجادلة اهل الكتاب بالتى هي احسن , واستثنى من ذالك الظالم منهم , فمثلك لا احترم لة , لا سيما انة قد بدت البغضاء من فمك , وما يخفى صدرك اعظم ..
ووانا فقط اريد ان اتعلم , ولا هجوم لى على كتابك , بل اريد ان اتعلم منك القداسة , والادب , كما اردت ان يعرفك احد كيف يكون محمد أسوة حسنة وهو يفعل كذا وكذا , يا كذا وكذا ,
ولى سؤال اخير ايها القص الجاهل ؟
كيف كانت طريقة الصلاة عند يسوع ؟؟؟؟
ولمن كان يصلى ؟ ؟ ؟
وهل كان يصلى بالصليب ؟ ؟ ؟
وهل صلاتك مثل صلاة يسوع ؟ ؟ ؟ ؟
ولمن تدعو في صلاتك الاب , ام الابن , ام الروح القدس , ام الاله الواحد امين , ام اولوهيم , ؟ ؟ ؟
شنّ أعداء الإسلام حملات واسعة تهدف إلى التشكيك في الشريعة الإسلامية ، وذلك من خلال الطعن في شخص النبي صلى الله عليه وسلّم ، وتناول سيرته بالثلب والتجريح تارة ، والكذب والتدليس تارة أخرى .
واليوم نجد أنفسنا أمام لون آخر من أساليبهم الملتوية في تشويه هذه السيرة العطرة ، وذلك عن طريق التشكيك في بعض ما جاء في شريعة الإسلام من ممارسات وعبادات ، وتصويرها على غير حقيقتها .
وفي هذا الإطار ، أثارت كتابات المستشرقين ومن سار على منوالهم شبهات حول تقبيل الحجر الأسود ، واعتبروا ذلك نوعًا من الطقوس الوثنية التي سرت إلى الدعوة المحمدية تأثرًا منها بالبيئة التي نبعت فيها ، وقد يفسّر بعضهم ذلك بأنه نوعٌ من المجاملة لقوم النبي صلى الله عليه وسلم في أسلوب العبادة السائد بينهم .