وألَّف شهاب الدين أبو العباس أحمد بن يوسف بن محمد الحلبى، المعروف بالسمين، والمتوفى سنة 756 هـ (ست وخمسين وسبعمائة من الهجري) : كتابه"القول الوجيز فِي أحكام الكتاب العزيز"ويوجد منه فِي مكتبة الأزهر الجزء الأول، وهو ينتهى عند قوله تعالى فِي الآية [194] من سورة البقرة: {فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُواْ عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ} ... الآية، وهو مخطوط بخط المؤلف.

وألَّف عليّ بن عبد الله محمود الشنفكى من علماء القرن التاسع الهجري: كتابه"أحكام الكتاب المبين"، وتوجد منه نسخة فِي المكتبة الأزهرية، مخطوطة بخط المؤلف، فِي مجلد متوسط الحجم.

وألَّف جلال الدين السيوطي، المتوفى سنة 911 هـ (إحدى عشرة وتسعمائة من الهجري) : كتابه"الإكليل فِي استنباط التنزيل"، وهو موجود فِي المكتبة الأزهرية، ومخطوط فِي مجلد متوسط الحجم.

* ومن المالكية:

ألَّف أبو بكر بن العربي المتوفى سنة 543 هـ (ثلاث وأربعين وخمسمائة من الهجري) : كتابه"أحكام القرآن"، وهو مطبوع فِي مجلدين كبيرين، ومتداول بين أهل العلم.

وألَّف أبو عبد الله القرطبي المتوفى سنة 671 هـ (إحدى وسبعين وستمائة من الهجرة) : كتابه"الجامع لأحكام القرآن"وهو مخطوط بدار الكتب المصرية، وقد قامت بطبعه دار الكتب فتم منه إلى الآن أربعة عشر جزءاً ينتهى الجزء الرابع عشر آخر سورة"فاطر"وما بقى منه على أُهبة الطبع.

* ومن الزيدية:

ألَّف حسين بن أحمد النجرى، من أهل القرن الثامن الهجري: كتابه"شرح الخمسمائة آية"ولم يصل إلى أيدينا هذا التفسير.

وألَّف شمس الدين بن يوسف بن أحمد من علماء القرن التاسع الهجري:"الثمرات اليانعة والأحكام الواضحة القاطعة"ومنه نسخة فِي دار الكتب المصرية، مخطوطة فِي ثلاث مجلدات، ويوجد بالمكتبة الأزهرية الجزء الثاني منه فِي مجلد واحد مخطوط.