محمرا وجهه يقول: «لا إله إلا اللّه؛ ويل للعرب من شرّ قد اقترب، فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذه» وحلّق بإصبعين؛ الإبهام والتي تليها، قالت: فقلت: يا رسول اللّه؛ أ نهلك وفينا الصالحون؟ قال: «نعم؛ إذا كثر الخبث» «1» .

و عن أسامة رضي اللّه عنه: أن النبي صلى اللّه عليه وسلم أشرف على أطم من آطام المدينة، ثم قال: «هل ترون ما أرى؟ إني لأرى مواقع الفتن خلال بيوتكم كمواقع القطر» «2» أخرجهما البخاري.

(البيهقي) عن كرز بن علقمة الخزاعي قال: سأل رجل النبيّ صلى اللّه عليه وسلم: هل للإسلام من منتهى؟ فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: «أيما أهل بيت من العرب أو العجم أراد اللّه بهم خيرا أدخل عليهم الإسلام» . فقال: ثم ما ذا؟ قال: «ثم تقع الفتن كالظّلل» . فقال الرجل: كلا واللّه؛ إن شاء اللّه. قال: «بلى؛ والذي نفسي بيده لتعودن فيها أساود صبّا يضرب بعضكم رقاب بعض» «3» .

قال الزهري: أساود صبا: الحية السوداء إذا أراد أن ينهش ارتفع هكذا ثم انصب. خرّجه أبو داود الطيالسي أيضا.

قال ابن دحية أبو الخطاب الحافظ: هذا الحديث لا مطعن في صحّة إسناده.

رواه سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن عروة بن الزبير، عن كرز. قرأته بجامع قرطبة وبمسجد الغدير وبمسجد أبي علاقة على المحدّث المؤرّخ أبي القاسم خلف بن عبد الملك بن بشكوال الأنصاري، قال: سمعت جميع هذا الكتاب وهو «جامع الخير» للإمام سفيان بن عيينة عن الشيخين الجليلين الثقة المفتي أبي محمد عبد الرحمن بن محمد بن عتاب، والوزير الكاتب الثقة أبي الوليد أحمد بن فراس رحمه اللّه بمكة حرسها اللّه تعالى بالمسجد الحرام، بحق سماعه على الثقة أبي جعفر أحمد بن عبد اللّه بن طريف قالا: قرأناه على العدل أبي القاسم حاتم بن محمد التميمي بحق سماعه على الثقة الفاضل أبي الحسن أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن إبراهيم الديلي، بحق سماعه على الثقة الصالح أبي عبيد اللّه سعيد بن عبد الرحمن المخزومي، بحق سماعه من الإمام الفقيه أبي محمد سفيان بن عيينة.

قال المؤلف رحمه اللّه: وقد حدثني بهذا السند المذكور الفقيه القاضي أبو عامر يحيى بن عبد الرحمن إجازة، عن أبي القاسم خلف بن عبد الملك بن بشكوال.

(1) أخرجه البخاري (3346) ومسلم (2880) .

(2) أخرجه البخاري (2467) ومسلم (2885) .

(3) أخرجه الحميدي في «مسنده» (574) وأحمد (3/ 477) والطيالسي (2190) وغيرهم، وهو حديث صحيح.