خرّج الطبراني أبو القاسم، قال: حدّثنا عبد اللّه بن أحمد بن حنبل، قال:
حدّثنا محمد بن عباد المكي، حدّثنا حاتم بن إسماعيل، بن بسام الصيرفي، عن يزيد الفقير، عن رجل، عن جابر بن عبد اللّه قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: «إن ناسا من أمتي يدخلون النار بذنوبهم فيكونون في النار ما شاء اللّه أن يكونوا، ثم يعيّرهم أهل الشرك، فيقولون: ما نرى ما كنتم تخالفوننا فيه من تصديقكم وإيمانكم نفعكم، فلا يبقى موحّد إلا أخرجه اللّه من النار» ثم قرأ رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: رُبَما يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كانُوا مُسْلِمِينَ «1» [الحجر: 2] .
و روى أبو ظلال، عن أنس بن مالك قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: «إن عبدا في جهنم ينادي ألف سنة: يا حنّان يا منّان، فيقول اللّه تعالى لجبريل: ائت عبدي فلانا، فينطلق جبريل عليه السلام فيرى أهل النار منكبّين على وجوههم، فيرجع فيقول: يا ربّ؛ لم أره، فيقول اللّه تعالى: إنه في مكان كذا وكذا، قال فيأتيه فيجي ء به، فيقول له: يا عبدي، كيف وجدت مكانك ومقيلك؟ قال فيقول: شرّ مكان، وشرّ مقيل، قال فيقول: ردّوا عبدي، قال فيقول: يا ربّ، ما كنت أرجو أن تردّني إذ أخرجتني منها، فيقول اللّه تعالى: دعوا عبدي» «2» .
و أبو ظلال هذا اسمه هلال بن أبي مالك القسملي، يعدّ في البصريين.
(1) أخرجه الطبراني في «الكبير» و «الأوسط» كما في «المجمع» (10/ 379) وقال الهيثمي: «رجاله رجال الصحيح! غير بسام الصيرفي؛ وهو ثقة» .
قلت: حاتم بن إسماعيل المدني؛ «صدوق يهم» .
أضف إلى ذلك جهالة الراوي عن جابر.
(2) أخرجه أحمد (3/ 230) بإسناد ضعيف. فيه هلال بن أبي مالك القسملي.
قال الهيثمي في «المجمع» (10/ 384) : «رواه أحمد وأبو يعلى، ورجالهما ورجال الصحيح؛ غير أبي ظلال، وضعّفه الجمهور، ووثقه ابن حبان» !.
قلت: ذكره ابن حبان في «الثقات» (5/ 504) ، لكنه ذكره في «المجروحين» (3/ 85) وقال:
«كان شيخا مغفلا يروي عن أنس ما ليس من حديثه، لا يجوز الاحتجاج به بحال» .
و قال ابن معين: «أبو ظلال؛ ليس بشي ء» .
و الحديث أورده ابن عراق في «تنزيه الشريعة» (2/ 386، 387) .