42 -بِالْبَأْساءِ: الفقر. وهو البؤس وَالضَّرَّاءِ: البلاء.

43 -فَلَوْلا إِذْ جاءَهُمْ بَأْسُنا تَضَرَّعُوا أي فهلّا إذ جاءهم بأسنا.

44 -أَخَذْناهُمْ بَغْتَةً فجأة وجهرة ، معاينة.

فَإِذا هُمْ مُبْلِسُونَ يائسون ملقون بأيديهم.

45 -فَقُطِعَ دابِرُ الْقَوْمِ أي آخرهم. كما يقال: اجتثّ أصلهم.

46 -يَصْدِفُونَ يعرضون. يقال: صدف عني وصد ، أي أعرض.

53 -وَكَذلِكَ فَتَنَّا بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ أي ابتلينا بعضا ببعض.

55 -نُفَصِّلُ الْآياتِ أي نأتي بها متفرّقة شيئا بعد شيء ، ولا ننزلها جملة.

58 -قُلْ لَوْ أَنَّ عِنْدِي ما تَسْتَعْجِلُونَ بِهِ من عقوبة اللّه. لَقُضِيَ الْأَمْرُ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ أي لعجّلته لكم فأنقضي ما بيننا.

60 -جَرَحْتُمْ بِالنَّهارِ أي كسبتم ثُمَّ يَبْعَثُكُمْ فِيهِ أي يبعثكم في النهار من نومكم.

لِيُقْضى أَجَلٌ مُسَمًّى: الموت.

65 -عَذاباً مِنْ فَوْقِكُمْ: الحجارة والطوفان. أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ: الخسف. أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعاً: من الالتباس عليكم حتى تكونوا شيعا ، أي فرقا مختلفين. وَيُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ:

بالقتال والحرب.

67 -لِكُلِّ نَبَإٍ أي خبر مُسْتَقَرٌّ. أي غاية.