لليد لغة معان عدة: الجارحة ، والنعمة ، تقول لفلان عندي يد أشكره عليها ، والقدرة كما قال تعالى"أُولِي الْأَيْدِي وَالْأَبْصارِ"أي ذوى القوة والعقول والملك ، كما تقول هذه الضيعة فِي يد فلان أي ملكه وقال تعالى"الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكاحِ"أي فِي ملكه ، وغلّت أيديهم أي أمسكت وانقبضت عن العطاء ، وهو دعاء عليهم بالبخل ، يداه مبسوطتان أي هو كثير العطاء ، والحرب: ضد السلم فهي تصدق بالإخلال بالأمن والسلب والنهب ولو بغير قتل ، وبتهييج الفتن والإغراء بالقتل ، وإقامة التوراة: العمل بما فيها على أتم الوجوه سواء فِي ذلك عمل النفس بالإيمان والإذعان ، وعمل الجوارح
والقوى البدنية ، وقوله: لأكلوا من فوقهم ومن تحت أرجلهم أي لوسع اللّه عليهم موارد الرزق ، والمقتصدة: المعتدلة فِي أمر الدين فلا تغلو بالإفراط ولا تهمل بالتقصير.
الغلو: الإفراط وتجاوز الحد ، والأهواء: الآراء التي تدعو إليها الشهوة دون الحجة ، واللعن: الحرمان من لطف اللّه وعنايته ، يتولون الذين كفروا: أي يوالونهم ويزينون لهم أهواءهم
العداوة: البغضاء يظهر أثرها فِي القول والعمل ، والمودة: محبة يظهر أثرها في القول والعمل ، والناس هم يهود الحجاز ومشركو العرب ونصارى الحبشة فِي عصر