المعيشة [1]
وقال سهل التستري: من طعن في الحركة - يعني في السعي والكسب -، فقد طعن في السنة، ومن طعن في التوكل، فقد طعن في الإيمان [2]
فالتوكل حال النبي صلى الله عليه وسلم، والكسب سنته، فمن عمل على حاله، فلا يتركن سنته [3]
والحاصل أن حقيقة التوكل صدق الاعتماد على الله عز وجل في استجلاب المصالح، ودفع المضار من أمور الدنيا والآخرة كلها، وكِلة الأمور كلها إلى الله، وتحقيق الإيمان بأن لا يعطي ولا يمنع ولا يضر ولا ينفع سواه [4]
فالتوكل من أعظم الأسباب التي يستجلب بها الرزق، قال الله تعالى: {وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا (2) وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ} [5]
(1) ينظر: جامع العلوم والحكم 2/ 505 - 506، ويراجع كلام الفضيل في: كتاب الحث على التجارة والصناعة والعمل 56.
(2) ينظر: جامع العلوم والحكم 2/ 498، ويراجع: حلية الأولياء 10/ 195، والجامع لشعب الإيمان 4/ 463 رقم 1231.
(3) ينظر: جامع العلوم والحكم 2/ 498. ')">">">"
(4) ينظر: جامع العلوم والحكم 2/ 497. ')">">">"
(5) ينظر: جامع العلوم ولحكم 2/ 496 - 497. ')">">">"