الإخلاص لغة: قال ابن فارس: [الخاء واللام والصاد أصل واحد مطَّرِد، وهو تنقية الشيء وتهذيبه، يقولون: خَلّصتُه من كذا وخَلَص هو] [1] [2] ويقال: خَلَص الشيء بالفتح يَخْلُص خُلُوصًا وخَلاصًا إِذا كان قد نَشِبَ ثم نَجا وسَلِم، وأَخْلَصه وخَلَّصه، وأَخْلَص لله دِينَه أَمْحَضَه، والإِخْلاصُ في الطاعة تَرْكُ الرِّياءِ. والتخليص التَّنْجِيَة من كل مَنْشَبٍ، تقول: خَلَّصْته من كذا تَخْلِيصًا، أَي: نَجَّيْته تَنْجِيَة فتخلّص، كما يُتَخلّصُ الغَزْلُ إِذا الْتَبَس [3]
الإخلاص اصطلاحًا: تنوعت عبارات السلف في تعريف الإخلاص، والقصد منها واحد، فمنها ما ذكره ابن القيم بقوله: [هو
(1) معجم مقاييس اللغة 2/ 208، ماد (خلص) .
(2) معجم مقاييس اللغة 2/ 208، ماد (خلص) . ')">">"
(3) انظر الصحاح 3/ 1037، ولسان العرب 2/ 294، مادة (خلص) . ')">">"