فيجيبهم اللّه تعالى: فَذُوقُوا بِما نَسِيتُمْ لِقاءَ يَوْمِكُمْ هذا إِنَّا نَسِيناكُمْ وذُوقُوا عَذابَ الْخُلْدِ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ [السجدة: 14] .

ثم يقولون: رَبَّنا أَخْرِجْنا نَعْمَلْ صالِحًا غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ [فاطر: 37] ، فيجيبهم اللّه تعالى: أَ ولَمْ نُعَمِّرْكُمْ ما يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَنْ تَذَكَّرَ وجاءَكُمُ النَّذِيرُ فَذُوقُوا فَما لِلظَّالِمِينَ مِنْ نَصِيرٍ [فاطر: 37] .

ثم يقولون: رَبَّنا غَلَبَتْ عَلَيْنا شِقْوَتُنا وكُنَّا قَوْمًا ضالِّينَ [المؤمنون: 106] ، فيجيبهم: اخْسَؤُا فِيها ولا تُكَلِّمُونِ [المؤمنون: 108] فلا يتكلمون بعدها أبدا.

و خرّجه ابن المبارك بأطول من هذا فقال: أخبرنا الحكم بن عمر عن أبي ليلى، حدّثني عامر قال: سمعت محمد بن كعب القرظي يقول: بلغني- أو ذكر لي- أن أهل النار استغاثوا بالخزنة، فقال اللّه تعالى: وقالَ الَّذِينَ فِي النَّارِ لِخَزَنَةِ جَهَنَّمَ ادْعُوا رَبَّكُمْ يُخَفِّفْ عَنَّا يَوْمًا مِنَ الْعَذابِ [غافر: 49] فسألوا يوما واحدا يخفف عنهم فيه العذاب، فردت عليهم الخزنة: أَ ولَمْ تَكُ تَأْتِيكُمْ رُسُلُكُمْ بِالْبَيِّناتِ [غافر: 50] .

فيقولون: بلى، فردت عليهم الخزنة: فَادْعُوا وما دُعاءُ الْكافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلالٍ [غافر: 50] .

قال: فلما يئسوا مما عند الخزنة نادوا مالكا- وهو عليهم وله مجلس في وسطها وجسور تمر عليها ملائكة العذاب، فهو يرى أقصاها كما يرى أدناها، فقالوا: يا مالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنا رَبُّكَ [الزخرف: 77] .

قال: سألوا الموت، فسكت عنهم لا يجيبهم ثمانين سنة.

قال: والسنة ستون وثلاثمائة يوم، والشهر ثلاثون يوما، واليوم كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ [الحج: 47] .

ثم لحظ إليهم بعد الثمانين فقال: إِنَّكُمْ ماكِثُونَ [الزخرف: 77] .

فلما سمعوا منه ما سمعوا وأيسوا مما قبله، قال بعضهم لبعض: يا هؤلاء إنه قد نزل بكم من البلاء والعذاب ما قد ترون، فهلم فلنصبر فلعل الصبر ينفعنا كما صبر أهل الطاعة على طاعة اللّه فنفعهم الصبر إذا صبروا، فأجمعوا رأيهم على الصبر فصبروا فطال صبرهم، ثم جزعوا فنادوا: سَواءٌ عَلَيْنا أَ جَزِعْنا أَمْ صَبَرْنا ما لَنا مِنْ مَحِيصٍ [إبراهيم: 21] أي: من منجى.

قال: فقام إبليس عند ذلك فقال: إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ ووَعَدْتُكُمْ