و روى أبو هدبة إبراهيم بن هدبة قال: حدثنا أنس بن مالك عن النبي صلى اللّه عليه وسلّم قال: «إن العبد ليعالج كرب الموت وسكرات الموت، وإن مفاصله ليسلّم بعضها على بعض تقول: عليك السلام؛ تفارقني وأفارقك إلى يوم القيامة» «1» .

و ذكر المحاسبي في «الرعاية» : أن اللّه تعالى قال لإبراهيم عليه السلام: «يا خليلي كيف وجدت الموت» ؟ قال: كسفود محمّى جعل في صوف رطب، ثم جذب. قال: «أما إنّا قد هوّنا عليك يا إبراهيم» «2» .

و روي أن موسى عليه السلام لما صار روحه إلى اللّه، قال له ربه: «يا موسى كيف وجدت الموت» ؟ قال: «وجدت نفسي كالعصفور الحيّ حين يقلى على المقلى لا يموت فيستريح ولا ينجو فيطير» . وروي عنه أنه قال: «وجدت نفسي كشاة تسلخ بيد القصّاب وهي حية» . وقال عيسى ابن مريم عليه السلام: «يا معشر الحواريين ادعوا اللّه أن يهوّن عليكم هذه السكرة» ، يعني سكرات الموت.

و روي: أن الموت أشد من ضرب بالسيوف ونشر بالمناشير، وقرض بالمقاريض.

و ذكر أبو نعيم الحافظ في كتاب «الحلية» من حديث مكحول، عن واثلة بن الأسقع، عن النبيّ صلى اللّه عليه وسلّم أنه قال: «و الذي نفسي بيده لمعاينة ملك الموت أشدّ من ألف ضربة بالسيف» «3» وسيأتي بكماله إن شاء اللّه تعالى.

و في الخبر من حديث حميد الطويل عن أنس بن مالك عن النبي صلى اللّه عليه وسلّم:

«الملائكة تكتنف العبد، وتحبسه، ولو لا ذلك لكان يعدو في الصحاري والبراري من شدّة سكرات الموت» . وجاءت الرواية بأن ملك الموت عليه السلام إذا تولى اللّه قبض نفسه بعد موت الخلائق يقول: «و عزتك لو علمت من سكرة الموت ما أعلم ما قبضت نفس مؤمن» ذكره القاضي أبو بكر بن العربي.

و ضعّف إسناده السخاوي كما في «الأجوبة المرضية فيما سئل عنه السخاوي من الأحاديث النبوية» (3/ 113) .

(1) أورده ابن عراق في «تنزيه الشريعة عن الأحاديث الشنيعة الموضوعة» (2/ 375) وعزاه للديلمي.

(2) هذا الخبر موضوع؛ أخرجه ابن الجوزي في «الموضوعات» (3/ 519 - 520/ 1746) وابن عدي في «الكامل (2/ 575) وابن حبان في «المجروحين» (1/ 214) ، وحكموا بوضعه، وأورده ابن عراق في «تنزيه الشريعة» (2/ 362) .

(3) أخرجه ابن الجوزي في «الموضوعات» (3/ 518/ 1745) وأبو نعيم في «الحلية» (5/ 186) والخطيب البغدادي في «تاريخه» (3/ 252/ 1343) .

و ذكره ابن عراق في «تنزيه الشريعة» (2/ 365) والألباني في «ضعيف الجامع» (4777) وقال:

«ضعيف جدا» .