الظُّلُمَاتِ من موت القلب، كقوله تعالى: {أَوَمَن كَانَ مَيْتاً فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُوراً يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ} [الأنعام: 122] ، كمن مثله في الظلمات البشرية، وما أحييناه بنور المعرفة {مَن يَشَإِ اللَّهُ} [الأنعام: 39] ، إضلاله {يُضْلِلْهُ} [الأنعام: 39] ، عن طلب الحق بموت القلب {وَمَن يَشَأْ يَجْعَلْهُ عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ} [الأنعام: 39] ، في طلب الحق ويحيي قلبه بنور المعرفة.
ثم أخبر أنه المولى في كشف البلوى بقوله تعالى: {قُلْ أَرَءَيْتَكُمْ إِنْ أَتَاكُمْ عَذَابُ اللَّهِ} [الأنعام: 40] ، إلى قوله: {مَا تُشْرِكُونَ} [الأنعام: 41] ، الإشارة فيهما أن الله تعالى خص الإنسان بكرامة من بين سائر المخلوقات، وهي أنه تعالى بسط أرض البشرية على وجه بحر الروحانية ويتصرف {وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي} [الحديد،29] فتح باباً من جناب القدس إلى روحه، ومن روحه إلى البشرية فمن بقي له البابان مفتوحين يرسل الله تعالى نور رحمته إليه فيهما كقوله تعالى: {مَّا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلاَ مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلاَ مُرْسِلَ لَهُ مِن بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ}