325 - (الأكمه) المولود ليس يبصر ... وأن يعيده بصيرا أندر

326 - (أحس عيسى) علم الإشراكا ... حين أرادوا قتله انتهاكا

327 -معنى (التوفي) ههنا استيفاءُ ... مسلما يحرزه السماء

328 -أو قصد الوفاة بعد رفعه ... ورب لفظ حائل عن لفظه

329 -معنى (الذين اتبعوك) حقا ... تعلو مقاديرُهم وترقى

330 - (أنفسنا) قيل بني العمومة ... كعادة العرب في الخصومة

331 - (ونبتهل) نضرع وقيل نلتعن ... فنكص الأسقف عنها ووهن

332 -وقال إنهم وجوه لو دعا ... داعيهم في جبل لانقلعا

333 -معنى (سواءٍ) نصفٍ وعدلِ ... يرضى بها المنصف عند الفصل

334 - (دمت عليه قائما) ملازما ... ومن هنالك حبسنا الظالما

335 -وظنت اليهودُ أموال العرب ... حلا لهم وذلك الظن كذب

336 - (ولا يزكيهم) بعفو ماحي ... لسالف الذنب والاجتراح

337 - (يلوون) أي يحرفون الكلما ... عن وضعه ينتهكون الحرما

338 -والعالم الناصح (رباني) ... كقولهم في الكث لحياني

339 -وقيل بل منتسب لربه ... بعلمه ونفسه وقلبه

340 - (أخذتم إصري) قبلتم عهدي ... لتشهدوا بالحق عند الجحد

341 - (حرم إسرائيل) يعني الإبلا ... ألبانها ولحمها المخردلا

342 -يقال موضع الطواف (بكة) ... وقيل إن بكةً كمكة

343 - (وبكة) من ازدحام الجمع ... و (مكة) من مك ما في الضرع

344 - (مقامه) من جملة الآيات ... يأمن من دخله الآفاتِ

345 - (ويعتصم) أي يمتنع (وحبله) ... كتابه أو عهده وأصله

346 -للسبب الذي به نتصل ... بفضله وهو الجواد المفضل

347 - (كنتم) يشير للدوام في الخلف ... لو قال أنتم خص ذلك السلف

348 - (إلا أذى) أي بلسان لا بيد ... قدرة عاجز يمضه الحسد

349 - (حبلٌ من الله) أي الإيمانُ ... وهو من الناس أي الأمان

350 -ألزَم بالإيمان أو بالجزية ... فحسبهم ذلا بها وخزية

351 - (وأمة) قابلها بأمة ... ليست لهم في الصالحات همة

352 -جزالةً مع بيان القصد ... ورب ضد مجزئ عن ضد

353 - (لن تكفروا) لن تحرموا ثوابه ... وعدا من الله على الإنابة

354 - (صر) صرير لهب أو بردُ ... والبرد قد يلهيك إذ يشتد

355 - (بطانة) يعني أناسا دُخلا ... قد أظهروا ودادكم تعملا

356 -فالقوم (لا يألونكم خبالا) ... لا يقصرون فيكم إضلالا

357 - (ودوا) أحبوا (العنت) المشقة ... تلحقكم ضلالة وفرقة

358 - (قد بدت البغضاء) من أقوالهم ... فاعترفوا بعد اكتتام حالهم