شرب الحب كأساً بعد كأس ... فما نفد الشراب وما رويت
كان شرب موسى عليه السلام من شراب الكلام بأقداح السماع في أفواه السماع أحياناً فكان دائماً سكراناً فتارة ينبسط مع الحق بقوله {أَرِنِي أَنظُرْ إِلَيْكَ} [الأعراف: 143] وأجري يعربد بقوله {إِنْ هِيَ إِلاَّ فِتْنَتُكَ} [الأعراف: 155] وتارة يعربد مع هارون {وَأَلْقَى الأَلْوَاحَ وَأَخَذَ بِرَأْسِ أَخِيهِ يَجُرُّهُ إِلَيْهِ} [الأعراف: 150] ، وتارة يعربد من الخضر عليه السلام {لَّقَدْ جِئْتَ شَيْئاً نُّكْراً} [الكهف: 74] ، وتارة يعربد مع ملك الموت فلطمه ففقأ عينه، وأما القبطي وقتله فوكزه موسى فلا يقربه به.
والخليل عليه السلام شرب من شراب الخلة بكاسات الوصلة في أفواه الأرواح ومع هذا ما زلت قدمه في أدب من آداب العبودية في الحضور والغيبة من كمال صحوة بسطوات الهيبة، فلا جرم أكرم اليوم بكرامة الشيبة:"إن أول من شاب شيبة إبراهيم عليه السلام"ويحترم غداً بالكسوة أما أول من بكى إبراهيم عليه السلام ولما ابتلي في ماله بذل الضيفان وابتلي في ولده {فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ} [الصافات: 103] ، للقربان وابتلي في نفسه استسلم لمنجنيق ابن كنعان وابتلي بجبريل عليه السلام فقال: أما إليك فلا عند الامتحان فلا جرم على قضيته عند الامتحان يكرم الرجل أو يهان، أكرمه بالإمامة للإنسان قال الله تعالى: {وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَاماً} [البقرة: 124] ، ومن إمامته أنه كان أول من دق باب الطلب للحق، وقال: