وروى أبو عبيد عن ابن شهاب قال: آخر القرآن عهداً بالعرش:

آية الربا وآية الديْنِ.

وله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: آخر آية أنزلت من القرآن:

(وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ) .

قال: زعموا: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مكث بعدها تسع ليال بدأ به

يوم السبت، وتوفي يوم الإثنين. انتهى.

ولا مخالفة، لأنها من آيات الربا والذين.

وقال بعض العلماء: هي أرجى آية فِي القرآن، لأنها أطول آية فيه.

وقد أرشد الله فيها العباد إلى حفظه بأنواع كثيرة من الاحتياط، وإذا كان هذا لطفه بأموالهم الفائتة، فكيف يكون حفظه عليهم لإيمانهم الذي ينفعهم في

آخرتهم على الدوام.

وروى مسلم وغيره عن ابن عباس - وغيره - رضي الله عنهما قال: لما

نزلت: (وإن تبدوا ما فِي أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله) ، دخل

قلوبهم منها شيء ، لم يدخلها من شيء ، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: قولوا: سمعنا وأطعنا وسلمنا، قال: فألقى الله عز وجل فِي قلوبهم الإيمان، فأنزل الله عز وجل (آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ) -"إلى قوله"

قوله - (لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا) .

قال: قد فعلت، (رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا) ، قال: قد فعلت (وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ) ، قال: قدفعلت.

ورواه عن أبي هريرة بنحوه، وقال:"نعم"موضع"قد فعلت".

وفي سورة طه عن أبي أمامة رضي الله عنه فِي فضلها.

وتقدم فِي الفاتحة من ذلك.

انتهى انتهى. {مَصَاعِدُ النَّظَرِ للإِشْرَافِ عَلَى مَقَاصِدِ السِّوَر حـ 2 صـ 5 - 63} .