وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصادِهِ أي تصدّقوا منه ، وَلا تُسْرِفُوا في ذلك.

142 -و (الحمولة) : كبار الإبل التي يحمل عليها.

و (الفرش) : صغارها التي لم تدرك. أي لم يحمل عليها وهي ما دون الحقاق والحقاق: هي التي صلح أن تركب. أي حق ذلك.

143 -ثَمانِيَةَ أَزْواجٍ أي ثمانية أفراد. والفرد يقال له: زوج.

والاثنان يقال لهما: زوجان وزوج. وقد بينت تأويل هذه الآية في كتاب «المشكل» .

145 -أَوْ دَماً مَسْفُوحاً أي سائلا.

أَوْ فِسْقاً أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ أي: ما ذبح لغيره وذكر عليه غير اسمه.

146 -حَرَّمْنا كُلَّ ذِي ظُفُرٍ أي كلّ ذي مخلب من الطير ، وكلّ ذي ظلف ليس بمشقوق. يعني الحافر.

شُحُومَهُما إِلَّا ما حَمَلَتْ ظُهُورُهُما يقال: الألية. أَوِ الْحَوايا المباعر ، واحدها حاوية وحويّة «1» .

151 - (الإملاق) الفقر. يقال: أملق الرجل فهو مملق: إذا افتقر.

153 -وَأَنَّ هذا صِراطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ يريد السبل التي تعدل عنه يمينا وشمالا. والعرب يقول: الزم الطريق ودع البنيات.

154 -ثُمَّ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ تَماماً عَلَى الَّذِي أَحْسَنَ مفسر في كتاب «المشكل» .

(1) الحوايا: الأمعاء جمع حوية.