النبأ الآية 9 18 9 < < النبأ: ( 9 ) وجعلنا نومكم سباتا > > ( وجعلنا نومكم سباتا ) أي راحة لأبدانكم قال الزجاج السبات أن ينقطع عن الحركة والروح فيه وقيل معناه جعلنا نومكم قطعا لأعمالكم لأن أصل السبت القطع 10 < < النبأ: ( 10 ) وجعلنا الليل لباسا > > ( وجعلنا الليل لباسا ) غطاء وعشاء يستر كل شيء بظلمته 11 < < النبأ: ( 11 ) وجعلنا النهار معاشا > > ( وجعلنا النهار معاشا ) المعاش العيش وكل ما يعاش فيه فهو معاش أي جعلنا منها سببا للمعاش والتصرف في المصالح قال ابن عباس يريد تبتغون فيه من فضل الله وما قسم لكم من رزقه 12 < < النبأ: ( 12 ) وبنينا فوقكم سبعا . . . . . > > ( وبنينا فوقكم سبعا شدادا ) يريد سبع سموات 13 < < النبأ: ( 13 ) وجعلنا سراجا وهاجا > > ( وجعلنا سراجا ) يعني الشمس ( وهاجا ) مضيشا منيرا قال الزجاج الوهاج الوقاد وقال مقاتل جعل فيه نورا وحرارة والوهج يجمع النور والحرارة 14 < < النبأ: ( 14 ) وأنزلنا من المعصرات . . . . . > > ( وأنزلنا من المعصرات ) قال مجاهد وقتادة ومقاتل والكلبي يعني الرياح التي تعصر السحاب وهي رواية العوفي عن ابن عباس قال الأزهري هي الرياح ذوات الأعاصير وعلى التأويل تكون من بمعنى الباء أي بالمعصرات وذلك أن الريح تستدر المطر وقال أبو العالية والربيع والضحاك المعصرات هي السحاب وهي رواية الوالبي عن ابن عباس وقال الفراء المعصر السحابة التي تتحلب بالمطر ولا تمطر كالمرأة المعصر هي التي دنا حيضها ولم تحض وقال ابن كيسان هي المغيثات من قوله ( فيه يغاث الناس وفيه يعصرون ) وقال الحسن وسعيد بن جبير وزيد بن أسلم ومقاتل بن حيان من المعصرات أي من السموات ( ماء ثجاجا ) أي صبابا وقال مجاهد مدرارا وقال قتادة متتابعا يتلو بعضه بعضا وقال ابن زيد كثيرا 15 < < النبأ: ( 15 ) لنخرج به حبا . . . . . > > ( لنخرج به ) أي بذلك الماء ( حبا ) وهو ما يأكله الناس ( ونباتا ) ما تنبته الأرض مما تأكله الأنعام 16 < < النبأ: ( 16 ) وجنات ألفافا > > ( وجنات ألفافا ) ملتفة بالشجر واحدها لف وليف وقيل هو جمع الجمع يقال جنة لفا وجمعها لف بضم اللام وجمع الجمع ألفاف 17 < < النبأ: ( 17 ) إن يوم الفصل . . . . . > > ( إن يوم الفصل ) يوم القضاء بين الخلق ( كان ميقاتا ) لما وعد الله من الثواب والعقاب 18 < < النبأ: ( 18 ) يوم ينفخ في . . . . . > > ( يوم ينفخ في الصور فتأتون أفواجا ) زمرا زمرا من كل مكان للحساب