[ «وحصورا» ] (39) : الحصور له غير موضع والأصل واحد وهو الذي لا يأتى النساء ، والذي لا يولد له ، والذي يكون مع النّدامى فلا يخرج شيئا ، قال الأخطل:
وشارب مربح للكأس نادمنى لا بالحصور ولا فيها بسوار «1»
الذي لا يساور جليسه كما يساور الأسد والحصور: أيضا الذي لا يخرج سرّا أبدا ، قال جرير:
ولقد تسقّطنى الوشاة فصادفوا حصرا بسرّك يا أميم ضنينا «2»
«وَقَدْ بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ» (40) أي بلغت الكبر ، والعرب تصنع مثل هذا ، تقول: هذا القميص لا يقطعنى أي أنت لا تقطعه ، أي إنه لا يبلغ ما أريد من تقدير.
[ «عاقِرٌ» ] (20) العاقر: التي لا تلد ، والرجل العاقر: الذي لا يولد له ، قال عامر بن الطّفيل:
لبئس الفتى إن كنت أعور عاقرا جبانا فما عذرى لدى كل محضر «3»
(1) : ديوانه 116 - والطبري 3/ 158 والقرطبي 4/ 78 واللسان (حصر ، سور)
(2) : ديوانه 578 - والطبري 3/ 158 والجمهرة 2/ 134 واللسان والتاج (حصر) []
(3) : ديوانه 119 - والطبري 3/ 160 ، 16/ 32 والقرطبي 11/ 79.