«إِلَّا رَمْزاً» (41) : باللسان من غير أن يبين ، ويخفض بالصوت مثل همس.
«وَالْإِبْكارِ» (41) : مصدر من قال أبكر يبكر ، وأكثرها بكّر يبكّر وباكر.
«وَإِذْ قالَتِ الْمَلائِكَةُ» (42) : مثل قالت الملائكة.
«مِنْ أَنْباءِ الْغَيْبِ» (44) : من أخبار الغيب ، ما غاب عنك.
«وَما كُنْتَ لَدَيْهِمْ» (44) أي عندهم.
«أَقْلامَهُمْ» (44) قداحهم.
«يكفل» أي يضمّ.
«بِكَلِمَةٍ مِنْهُ» (45) : الرسالة ، هو ما أوحى اللّه به إلى الملائكة فِي أن يجعل لمريم ولدا.
[ «وَجِيهاً» ] (45) الوجيه: الذي يشرف ، ويكون له وجه عند الملوك.
«الْأَكْمَهَ» (49) : «1» الذي يولد من أمه أعمى ، قال رؤبة:
وكيد مطال وخصم منده هرّجت فارتد ارتداد الأكمه «2»
(1) «الأكمه ... أعمى» : روى النحاس (42 آ) هذا الكلام والشطر الثاني لرؤبة عن أبى عبيدة.
(2) : الشطر الثاني هو 27 فِي ديوانه 166 - والطبري 3/ 173 والقرطبي 4/ 94 واللسان (كمه ، هرج) وأما الأول فهو التاسع والعشرون من الأرجوزة نفسها.