«وَلا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ» (11) أي لا تعيبوا أنفسكم، و «يَلْمِزُكَ فِي الصَّدَقاتِ» (9/ 59) يعيبك «بِالْأَلْقابِ» (11) والأنباز واحد ..
«وَلا تَجَسَّسُوا» (12) وتجسّسوا سواء والتجسّس التبحث يقال رجل جاسوس وقال رؤبة:
لا تمكن الخنّاعة الناموسا وتحصب اللعّابة الجاسوسا
«1» [852] حصب الغواة العومج المنسوسا الجاسوس والناموس واحد العومج: الحيّة والمنسوس المسيل وإنما سميت عومجا لأنها تعمج أي تجئ على غير قصد ويقال: تعمج السيل قال العجّاج:
تدافع السّيل إذا تعمّجا
«وَجَعَلْناكُمْ شُعُوباً وَقَبائِلَ» (13) يقال: من أي شعب أنت؟ فيقول من مضر من ربيعة، والقبائل دون ذلك قال ابن أحمر:
من شعب همدان أو سعد العشيرة أو خولان أو مذحج هاجوا له طربا
«3» [854] وقال الكميت بن زيد الأسديّ:
جمعت نزارا وهي شتّى شعوبها كما جمعت كفّ إليها الأباخسا
(1) . - 852: فِي ديوانه ص 70 - 71.
(2) . - 853: فِي ديوانه ص 48 واللسان (عمج) .
(3) . - 854: فِي الطبري 26/ 80.
(4) . - 855: فِي اللسان (بخس) .