القتل {وَإِنْ تُطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَا يَلِتْكُمْ مِنْ أَعْمَالِكُمْ شَيْئاً} هذه قراءة أكثر الناس، وبها قامت الحجّة وقرأ أبو عمرو والأعرج لا يألتكم وهي مخالفة للسواد إلا أن من قرأ بها يحتجّ بإجماع الجميع على {وَمَا أَلَتْنَاهُمْ} [الطور: 21] والقول في هذا: إنّهما لغتان معروفتان مشهورتان، فإذا كان الأمر كذلك فاتباع السواد أولى.

[سورة الحجرات (49) : آية 16]

{قُلْ أَتُعَلِّمُونَ اللَّهَ بِدِينِكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (16) }

{قُلْ أَتُعَلِّمُونَ اللَّهَ بِدِينِكُمْ} على التكثير من تعلمون.

[سورة الحجرات (49) : آية 17]

{يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا قُلْ لاَ تَمُنُّوا عَلَيَّ إِسْلاَمَكُمْ بَلِ اللَّهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ هَدَاكُمْ لِلْإِيمَانِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (17) }

{يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا} «أن» في موضع نصب بمعنى يمنون عليك إسلامهم، ويجوز أن يكون التقدير بأن ثم حذفت الباء. {بَلِ اللَّهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ هَدَاكُمْ} أي بأن ولأن ثمّ حذف الحرف فتعدّى الفعل.

[سورة الحجرات (49) : آية 18]

{إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ (18) }

{وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ} مبتدأ وخبر أي عالم به، وإذا علمه جازى عليه. انتهى انتهى {إعراب القرآن، للنحاس. 4/ 138 - 145} ...