فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
الصفحة 315443 من 466147

اللَّعَس: لون الشَّفَة إذا كانت تضرِب إلى السواد قليلاً، وذلك يستملح؛ يقال: شَفَة لعساء، وفِتية ونِسوة لُعْس.

وبعضهم يقف"أَيُّهْ".

وبعضهم يقف"أيّها"بالألف؛ لأن علة حذفها في الوصل إنما هو سكونها وسكون اللام، فإذا كان الوقف ذهبت العلة فرجعت الألف كما ترجع الياء إذا وقفت على"مُحلِّي"من قوله تعالى: {غَيْرَ مُحِلِّي الصيد} [المائدة: 1] .

وهذا الاختلاف الذي ذكرناه كذلك هو في و {يأيّه الساحر} .

{يأيه الثقلان} . انتهى انتهى. {تفسير القرطبي حـ 13 صـ}

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت