و لاستحل رجال مسلمون دمي يرون أقبح ما يأتونه حسنا

وقدمنا في سورة الإسراء ج 1 ما يتعلق في هذا البحث فراجعه.

واعلم أن حضرة الرّسول لو أعلم أهل زمانه معنى قوله تعالى (وَيَخْلُقُ ما لا تَعْلَمُونَ) من هذه الطّائرات والسّيارات والكهرباء والرّاديو والهاتف والصّواعق والذرة وغيرها لما

وسعته عقولهم ، ولأدى ذلك إلى عدم إيمان بعضهم ، ولو سمعوا منه ما هو أقرب من ذلك للعقل لو صموه بالسحر والكهانة ولم يصدقوه ، اللهم عدا خواص الأصحاب كأبي بكر رضي اللّه عنه إذ صدقه بالإسراء وما رآه فيه ، والمعراج وما وقع له فيه وهو أعظم من هذا ، ولذلك سمي الصّدّيق ، وقد ارتد بعض النّاس حينما قص عليهم ما كشف له في الإسراء والمعراج ، مع أنه أظهر لهم الدّلائل عليه ، فكيف لو أباح لهم بما هو من هذا القبيل ؟ قالت عائشة: كان صلّى اللّه عليه وسلم يحرس فلما نزلت هذه الآية استغنى عن الحراسة.

وروى البخاري ومسلم عن عائشة قالت سخر رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم مقدمة المدينة ليلة ، فقال ليت رجلا صالحا من أصحابي يحرسنى اللّيلة ، قالت فبينما نحن كذلك سمعت خشخشة السّلاح ، فقال من هذا ؟

قال سعد بن أبي وقاص ، فقال له صلّى اللّه عليه وسلم ما جاء بك ؟ فقال وقع في نفسي خوف على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم فجئت أحرسه ، فدعا له صلّى اللّه عليه وسلم ثم نام.

ويدل هذا الحديث على صلاح المؤمى إليه وكونه من أهل المعرفة والكشف وهو كذلك ، وهو من عرفت حادثته مع أمه في إسلامه ، وقد بشره الرّسول بالجنة ، إذا فلا ينكر على بعض السّادة الصّوفية العارفين ما يخبرون به من هذا القبيل أسوة بذلك واللّه تعالى واسع الفضل يمن بما يشاء على من يشاء من عباده ، وهو الجواد الكريم.