(( آية 51) {هَؤلاءِ أَهْدَى} : قرأها ابن عامر الشامي بتحقيق الهمزتين وصلًا، وإذا وقف هشام على (هؤلاءِ) فله فيها خمسة أوجه: ثلاثة الإبدال بألف وهي القصر والتوسط والطول مع السكون المحض، والتسهيل بروم مع القصر والمد أربع حركات.

(( آية 58) {نِعْمَّا} : قرأها ابن عامر الشامي بفتح النون وكسر العين (نَعِمَّا) [1] .

(( آية 59) {شيءٍ} : قرأها هشام وقفًا بأربعة أوجه: النقل مع السكون المحض والرَّوم. والإدغام مع السكون المحض والرَّوم.

(( آية 61) {وَقِيلَ} : قرأها هشام بإشمام كسرة القاف الضم.

(( آية 62) {جَاءُوكَ} : قرأها ابن ذكوان بالإمالة المحضة.

(( آية 64) {جَاءُوكَ} : قرأها ابن ذكوان بالإمالة المحضة.

(( آية 66) {أَنِ اقْتُلُوا} {أَوِ اخْرُجُوا} : قرأهما ابن عامر الشامي بضم النون في الأولى والواو في الثانية وصلًا (أنُ اقتلوا) (أوُ اخرجوا) . {إِلَّا قَلِيلٌ} : قرأها ابن عامر الشامي بالنصب على الاستثناء (إلَّا قليلًا) .

(( آية 69) {وَالشُّهَدَاءِ} : قرأها هشام وقفًا بخمسة أوجه: ثلاثة الإبدال بألف وهي القصر والتوسط والطول مع السكون المحض، والتسهيل بروم مع القصر والمد أربع حركات.

(( آية 73) {كَأَنْ لَمْ تَكُنْ} : قرأها ابن عامر الشامي بالياء على التذكير (يكن) .

(( آية 75) {وَالنِّسَاءِ} : قرأها هشام وقفًا بخمسة أوجه: ثلاثة الإبدال بألف وهي القصر والتوسط والطول مع السكون المحض، والتسهيل بروم مع القصر والمد أربع حركات.

(( آية 76) {أَوْلِيَاءَ} : قرأها هشام عند الوقف عليها بإبدال الهمزة ألفًا مع القصر والتوسط والطول.

(( آية 77) {وَقِيلَ} : قرأها هشام بإشمام كسرة القاف الضم.

(( آية 78) {فَمَالِ هَؤلاءِ} : وقف ابن عامر الشامي على اللام [2] . وإذا وقف هشام على (هؤلاءِ) فله فيها خمسة أوجه: ثلاثة الإبدال وهي القصر والتوسط والطول مع السكون المحض، والتسهيل بروم مع القصر والمد أربع حركات.

(( آية 83) {جَاءَهُم} : قرأها ابن ذكوان بالإمالة المحضة.

(( آية 85) {شيءٍ} : قرأها هشام وقفًا بأربعة أوجه: النقل مع السكون المحض والرَّوم. والإدغام مع السكون المحض والرَّوم.

(1) تراجع سورة البقرة الآية (271) .

(2) وأجاز ابن الجزري الوقف على (ما) أو على اللام لجميع القراء. ينظر: البدور الزاهرة للقاضي ص 153.