الْجُزْءُ التَّاسِعُ وَالْعِشْرُونَ
(( آية 1) {شيءٍ} : قرأها هشام وقفًا بأربعة أوجه: النقل مع السكون المحض والرَّوم. والإدغام مع السكون المحض والرَّوم.
(( آية 3) {هَلْ تَرَى} : قرأها هشام بإدغام اللام في التاء (هتَّرى) وأظهرها ابن ذكوان.
(( آية 5) {وَلَقَدْ زَيَّنَّا} : قرأها ابن عامر الشامي بخلف عن ابن ذكوان بإدغام الدال في الزاي (ولقزَّيَّنَّا) . {السَّمَاءَ} : إذا وقف هشام عليها فله فيها إبدال الهمزة ألفًا مع القصر والتوسط والطول.
(( آية 9) {شيءٍ} : قرأها هشام وقفًا بأربعة أوجه: النقل مع السكون المحض والرَّوم. والإدغام مع السكون المحض والرَّوم. {قَدْ جَاءَنَا} : قرأها هشام بإدغام الدال في الجيم. وقرأ ابن ذكوان (جاءنا) بالإمالة المحضة.
(( آية 16) {ءَأَمِنْتُمْ} : قرأها هشام بالتسهيل والتحقيق مع الإدخال لكل منهما. وقرأها ابن ذكوان بالتحقيق بلا إدخال. {السَّمَاءِ} : إذا وقف هشام عليها فله فيها خمسة أوجه: ثلاثة الإبدال وهي القصر والتوسط والطول مع السكون المحض، والتسهيل بروم مع القصر والمد أربع حركات، وهذه الأوجه المعروفة بخمسة القياس.
(( آية 17) {السَّمَاءِ أَنْ} : قرأها ابن عامر الشامي بتحقيق الهمزتين وصلًا. وإذا وقف هشام على (السماءِ) فله فيها خمسة أوجه: ثلاثة الإبدال بألف وهي القصر والتوسط والطول مع السكون المحض، والتسهيل بروم مع القصر والمد أربع حركات، وهذه الأوجه المعروفة بخمسة القياس.
(( آية 19) {شيءٍ} : قرأها هشام وقفًا بأربعة أوجه: النقل مع السكون المحض والرَّوم. والإدغام مع السكون المحض والرَّوم.
(( آية 27) {سِيئَتْ} : قرأها ابن عامر الشامي بإشمام كسرة السين الضم. {وَقِيلَ} : قرأها هشام بإشمام كسرة القاف بالضم.
(( آية 30) {بِمَاءٍ} : إذا وقف هشام عليها فله فيها خمسة أوجه: ثلاثة الإبدال بألف وهي القصر والتوسط والطول مع السكون المحض، والتسهيل بروم مع القصر والمد أربع حركات، وهذه الأوجه المعروفة بخمسة القياس.
(1) لا خلاف بين العددين الدمشقي والكوفي في عدد ورؤوس آياتها. ينظر: الإتحاف ص 419، وتحقيق البيان في عدِّ آي القرآن ص 32، ومرشد الخلان ص 184.