(( آية 82) {فَيَكُونُ} : قرأها ابن عامر الشامي بنصب النون (فيكونَ) .
(( آية 83) {شَيءٍ} : قرأها هشام وقفًا بأربعة أوجه: النقل مع السكون المحض والرَّوم. والإدغام مع السكون المحض والرَّوم.
(( آية 6) {السَّماءَ} : إذا وقف هشام عليها فله فيها إبدال الهمزة ألفًا مع القصر والتوسط والطول. {بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ} : قرأها ابن عامر الشامي بترك التنوين (بِزِينَةِ الْكَوَاكِبِ) .
(( آية 8) {يَسَّمَّعُونَ} : قرأها ابن عامر الشامي بإسكان السين وتخفيف الميم فيها (يَسْمَعُونَ) . {الْمَلإِ} : إذا وقف هشام عليها فله فيها إبدال الهمزة ألفًا لفتح ما قبلها وبتسهيلها بين بين مع الرَّوم.
(( آية 16) {أَءِذَا} {أَءِنَّا} : قرأها ابن عامر الشامي بالإخبار في الأولى (إذا) وبالاستفهام في الثانية، فهشام يقرأ الثانية بالإدخال مع التحقيق، وقرأها ابن ذكوان بالتحقيق من غير إدخال. {مِتْنَا} : قرأها ابن عامر الشامي بضم الميم (مُتْنَا) .
(( آية 17) {أَوَ ءَابَاؤُنَا} : قرأها ابن عامر الشامي بإسكان الواو في (أوْ) .
(( آية 35) {قِيلَ} : قرأها هشام بإشمام كسرة القاف الضم.
(( آية 36) {أَئِنَّا} : قرأها هشام بالإدخال وعدمه مع التحقيق، وقرأها ابن ذكوان بالتحقيق من غير إدخال.
(( آية 37) {جَاءَ} : إذا وقف هشام عليها فله فيها إبدال الهمزة ألفًا مع القصر والتوسط والطول. وقرأها ابن ذكوان بالإمالة المحضة.
(( آية 40) {الْمُخْلَصِينَ} : قرأها ابن عامر الشامي بكسر اللام (الْمُخْلِصِينَ) .
(( آية 46) {بَيْضَاءَ} : إذا وقف هشام عليها فله فيها إبدال الهمزة ألفًا مع القصر والتوسط والطول.
(( آية 52) {أَءِنَّكَ} : قرأها هشام بالإدخال مع التحقيق، وقرأها ابن ذكوان بالتحقيق من غير إدخال.
(( آية 53) {أَءِذَا} {أَءِنَّا} : قرأها ابن عامر الشامي بالإخبار في الأولى (إذا) وبالاستفهام في الثانية، فهشام يقرأ الثانية بالإدخال مع التحقيق، وقرأها ابن ذكوان بالتحقيق من غير إدخال. {مِتْنَا} : قرأها ابن عامر الشامي بضم الميم (مُتْنَا) .
(1) لا خلاف في عدد آياتها بين العددين الدمشقي والكوفي. ينظر: الإتحاف ص 367، وتحقيق البيان في عدِّآي القرآن ص 23، ومرشد الخلان ص 142.