(( آية 30) {الدِّمَاءَ} : قرأها هشام عند الوقف بإبدال الهمزة ألفًا من جنس حركة ما قبلها مع القصر والتوسط والمد.

(( آية 31) {الأَسْمَاءَ} : قرأها هشام عند الوقف بإبدال الهمزة ألفًا من جنس حركة ما قبلها مع القصر والتوسط والمد. {هَؤلاءِ إِن} : قرأها ابن عامر الشامي بتحقيق الهمزتين وصلًا. وإذا وقف هشام على (هؤلاءِ) و {بِأَسْمَاءِ} فله فيهما خمسة أوجه: ثلاثة الإبدال بألف وهي القصر والتوسط والطول مع السكون المحض، والتسهيل بروم مع القصر والمد أربع حركات، وهذه الأوجه المعروفة بخمسة القياس.

(( آية 49) {سُوءَ} : قرأها هشام وقفًا بوجهين:

الأول: نقل فتحة الهمزة إلى الواو مع حذفها وتسكن للوقف.

والثاني: إبدال الهمزة واوًا مع إدغامها بالواو التي قبلها.

{بَلاءٌ} : قرأها هشام بخمسة أوجه عند الوقف عليها: ثلاثة الإبدال بألف وهي القصر والتوسط والطول مع السكون المحض، والتسهيل بروم مع القصر والمد أربع حركات.

(( آية 51) {اتَّخَذْتُمُ} : قرأها ابن عامر الشامي بإدغام الذال في التاء (اتَّخَتُّم) .

(( آية 58) {نَغْفِرْ لَكُمْ} : قرأها ابن عامر الشامي بتاء فوقية مضمومة مع فتح الفاء (تُغْفَرْ) .

(( آية 59) {قِيلَ} : قرأها هشام باشمام كسرة القاف الضم. {السَّمَاءِ} : قرأها هشام بخمسة أوجه عند الوقف على (السماء) : ثلاثة الإبدال بألف من جنس حركة ما قبلها وهي القصر والتوسط والطول مع السكون المحض، والتسهيل بروم مع القصر والمد أربع حركات، وهذه الأوجه المعروفة بخمسة القياس.

(( آية 67) {هُزُوًا} : قرأها ابن عامر الشامي بضم الزاي وإبدال الواو بهمزة وصلًا ووقفًا (هُزُؤًا) [1] .

(( آية 69) {صَفْرَاءُ} : إذا وقف هشام عليها فله فيها خمسة أوجه: ثلاثة إبدال الهمزة ألفًا وهي القصر والتوسط والطول مع السكون المحض، والتسهيل بروم مع القصر والمد أربع حركات، وهذه الأوجه المعروفة بخمسة القياس

(( آية 70) {شَاءَ} : قرأها هشام عند الوقف بإبدال الهمزة ألفًا مع القصر والتوسط والمد. وقرأها ابن ذكوان بالإمالة المحضة.

(1) بسكون الزاي وضمها - أي سَخِر - من باب (هَزِئَ) منه وبكسر الزاي (يَهْزَأُ) (هُزءْا) و (هُزُؤا) فأبدل حفص الهمز واوًا تخفيفًا، بينما ضمها ابن عامر الشامي مع الهمز وصلًا ووقفًا. ينظر: المختار: 694، النشر: 2/ 162.