عبيد فأتاه رجل يقال له عثمان بن خاش وهو أخو الشمزي فقال: يا أبا عثمان سمعت والله الكفر اليوم. قال: لا تعجل بالكفر وما سمعت؟ قال: سمعت هاشم الأوقصي يقول: {تَبَّتْ يدا أبي لَهَبٍ} [1] و {ذرني وَمَنْ خَلَقْتُ وحيدًا} [2] لسن في أم الكتاب والله يقول: {حم (1) وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ (2) إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (3) وَإِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتَابِ لَدَيْنَا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ} [3] فسكت عمرو هنيهة ثم أقبل علينا وقال: فوالله لئن كان القول كما يقول فما على أبي لهب ولا الوحيد [4] من لوم. قال: عثمان: هذا والله الدين يا أبا عثمان. قال معاذ: فدخل بالإسلام وخرج بالكفر. [5]
وجاء في سير أعلام النبلاء: قال معاذ بن معاذ: سمعت عَمْرا يقول إن كانت {تَبَّتْ يدا أبي لَهَبٍ} [6] في اللوح المحفوظ فما لله على ابن آدم حجة، وسمعته ذكر حديث الصادق المصدوق [7] فقال: لو سمعت الأعمش يقوله
(1) المسد الآية (1) .
(2) المدثر الآية (11) .
(3) الزخرف الآيات (1 - 4) .
(4) يعني الوليد بن المغيرة في قوله تعالى: {ذَرْنِي وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًا (11) } [المدثر: 11] .
(5) أصول الاعتقاد (4/ 813 - 814/ 1370) وتاريخ بغداد (12/ 171) والزيادة الأخيرة منه.
(6) المسد الآية (1) .
(7) أحمد (1/ 382 و430) والبخاري (6/ 373/3208) ومسلم (4/ 2036/2643) وأبو داود (5/ 82 - 83/ 4708) والترمذي (4/ 388 - 389/ 2137) وقال:"هذا حديث حسن صحيح". وابن ماجه (1/ 29/76) .