عبد الله بن مسعود:"خط لنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خطا فقال:"هذا سبيل الله"ثم خط خطوطا عن يمينه وعن شماله ثم قال:"هذه سبل على كل سبيل منها شيطان يدعو إليه"ثم قرأ: {وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ} [1] ، وحديث عبد الله بن عمرو عن النبي - صلى الله عليه وسلم:"إن بني إسرائيل افترقوا على اثنتين وسبعين ملة، وأمتي تفترق على ثلاثة وسبعين، كلها في النار إلا واحدة". قالوا: يا رسول الله من هم؟ قال:"ما أنا عليه اليوم وأصحابي" [2] .اهـ [3] "
-جاء في أصول الاعتقاد: عن عبد الله بن محمد بن الفضل الأسدي قال سمعت إسحاق بن داود الشعراني يذكر أنه عرض على محمد بن أسلم كلام رجل تكلم في القرآن فقال محمد بن أسلم: أما أسماء الله التي قد ذكرها فإنها كلها أسماؤه، فإذا قال الإنسان نعبد الله، فإنما يعني الاسم والمعنى شيء واحد فهو موحد. [4]
-وفيه: عن محمد بن أسلم الطوسي: إن من قال إن القرآن يكون
(1) تقدم ضمن مواقف الإمام مالك سنة (179هـ) .
(2) تقدم ضمن مواقف الإمام أحمد سنة (241هـ) .
(3) الحلية (9/ 242) وانظر السير (12/ 200) .
(4) أصول الاعتقاد (2/ 240/353) .