-جاء في السير: عن بسام الصيرفي، قال: سألت أبا جعفر محمد بن علي عن القرآن فقال: كلام الله غير مخلوق. [1]
-وعن جعفر بن محمد عن أبيه أنه سأله: إن قوما يقولون القرآن مخلوق. فقال: ليس بخالق ولا مخلوق ولكنه كلام الله. [2]
موقفه من المرجئة:
-قال أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين: ما ليل بليل ولا نهار بنهار أشبه من المرجئة باليهود. [3]
-وعن الفضيل بن يسار قال: سئل أبو جعفر محمد بن علي عن قول النبي - صلى الله عليه وسلم:"لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن، ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن" [4] فقال: هذا الإسلام ودور دائرة عظيمة ثم دور دائرة في جوفها أصغر منها، ثم قال: هذا الإيمان مقصور في الإسلام، فإذا هو زنا أو سرق خرج من الإيمان إلى الإسلام، فإذا تاب رجع إلى الإيمان، ولا يخرجه من الإسلام إلا الكفر بالله. [5]
موقفه من القدرية:
(1) السير (4/ 408) .
(2) أصول الاعتقاد (2/ 264/390) والإبانة (2/ 12/6/ 182) .
(3) أصول الاعتقاد (5/ 1063 - 1064/ 1815) .
(4) تقدم تخريجه في مواقف الحسن البصري سنة (110هـ) .
(5) أصول الاعتقاد (5/ 1092/1877) والإبانة (2/ 854/1154) والشريعة (1/ 264/248) والسنة لعبد الله (97و102) والبزار كما في المجمع (1/ 101 - 102) .