اختصموا في القدر. [1]
-وجاء في أصول الاعتقاد بالسند عن خويل -ختن شعبة- قال: كنت عند يونس بن عبيد فجاء رجل فقال: يا أبا عبد الله تنهانا عن مجالسة عمرو وقد دخل عليه ابنك؟ قال: ابني؟ قال: نعم. فتغيظ الشيخ قال: فلم أبرح حتى جاء ابنه فقال: يا بني قد عرفت رأيي في عمرو ثم تدخل عليه؟ قال: كان معي فلان قال فجعل يعتذر. فقال يونس: أنهاك عن الزنا والسرقة وشرب الخمر. ولأن تلقى الله عز وجل بهن أحب إلي من أن تلقاه برأي عمرو وأصحاب عمرو.
-زاد الخطيب في تاريخه: قال: فقال عمرو: ليت القيامة قامت بي وبك الساعة. فقال يونس بن عبيد {يَسْتَعْجِلُ بِهَا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِهَا وَالَّذِينَ آمَنُوا مُشْفِقُونَ مِنْهَا} [2] .اهـ [3]
ثابت بن عجلان [4] (ما بين 131 هـ و140 هـ)
الشيخ الإمام ثابت بن عَجْلاَن الأنصاري السلمي، أبو عبد الله الشامي، الحمصي، وقيل إنه من أهل أرمينية. روى عن إبراهيم النخعي وأنس بن
(1) السير (6/ 293) .
(2) الشورى الآية (18) .
(3) أصول الاعتقاد (4/ 817 - 818/ 1378) والإبانة (2/ 3/466 - 467/ 464) والشريعة (3/ 582 - 583/ 2115) والسير (6/ 294) ونحوه في تاريخ بغداد (12/ 173) .
(4) تاريخ دمشق (11/ 132 - 136) وتهذيب الكمال (4/ 363 - 366) وميزان الاعتدال (1/ 364 - 365) وتهذيب التهذيب (2/ 10) والتقريب (1/ 146) وتاريخ الإسلام (حوادث 121 - 140هـ/ص.390) .