188-عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيْقِ 1:"ع"
شَقِيْقُ أُمِّ المُؤْمِنِيْنَ عَائِشَةَ.
حَضَرَ بَدْرًا مَعَ المُشْرِكِيْنَ؛ ثُمَّ إِنَّهُ أَسْلَمَ وَهَاجَرَ قُبَيْلَ الفَتْحِ, وَأَمَّا جَدُّهُ أَبُو قُحَافَةَ فتأخَّر إِسْلاَمُهُ إِلَى يَوْمِ الفَتْحِ2.
وَكَانَ هَذَا أَسَنَّ أَوْلاَدِ الصِّدِّيْقِ, وَكَانَ مِنَ الرُّمَاةِ المَذْكُوْرِيْنَ، وَالشُّجْعَانِ, قَتَل يَوْمَ اليمامة سبعةً من كبارهم.
لَهُ أَحَادِيْثُ نَحْوُ الثَّمَانِيَةِ, اتَّفَقَ الشَّيْخَانِ عَلَى ثَلاَثَةٍ مِنْهَا.
رَوَى عَنْهُ ابْنَاهُ: عَبْدُ اللهِ وَحَفْصَةُ, وَابْنُ أَخِيْهِ القَاسِمُ بنُ مُحَمَّدٍ، وَأَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ أَبِي لَيْلَى، وَعَمْرُو بنُ أَوْسٍ الثَّقَفِيُّ, وَابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ, وَآخَرُوْنَ.
وَهُوَ الَّذِي أَمَّرَهُ النَّبِيُّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فِي حَجَّةِ الوَدَاعِ أَنْ يُعْمِرَ أُخْتَهُ عَائِشَةَ مِنَ التَّنْعِيْمِ3.
لَهُ تَرْجَمَةٌ فِي"تَارِيخِ دِمَشْقَ".
تُوُفِّيَ فِي سَنَةِ ثَلاَثٍ وَخَمْسِيْنَ.
هكَذَا ورَّخوه، وَلاَ يَسْتَقِيْمُ؛ فَإِنَّ فِي"صَحِيْحِ مُسْلِمٍ"أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ يَوْمَ مَوْتِ سَعْدٍ فَتَوَضَّأَ, فَقَالَتْ لَهُ: أَسْبِغِ الوُضُوْءَ, سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يقول:"ويل للأعقاب من النار"4.
1 ترجمته في التاريخ الكبير"5/ ترجمة 795"، الجرح والتعديل"5/ ترجمة 1180"، أسد الغابة"3/ 466"، الإصابة"2/ ترجمة 5088 و5151"، تهذيب التهذيب"6/ ترجمة رقم 298"، خلاصة الخزرجي"2/ ترجمة 4040".
2 صحيح: أخرجه عبد الرزاق"20179"، ومسلم"2102".
3 التنعيم: موضع بين مكة وسرف, على فرسخين من مكة. والحديث أخرجه مالك"1/ 361"، والبخاري"1556"، ومسلم"1211"من طريق ابن شهاب، عن عروة، عائشة.
4 صحيح: أخرجه مسلم"240"من طريق ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ مَخْرَمَةَ بنِ بُكَيْرٍ، عَنْ أبيه, عن سالم مولى شداد قال: دخلت على عائشة زوج النبي -صلى الله عليه وسلم- يوم توفي سعد بن أبي وقاص, فدخل عبد الرحمن بن أبي بكر فتوضأ عندها, فقالت: يا عبد الرحمن, أسبغ الوضوء, فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَقُوْلُ:"وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ منَ النَّارِ", وَقَدْ ورد الحديث عن أبي هريرة مرفوعًا عند ابن أبي شيبة"1/ 26"، وأحمد"4/ 430 و498"، والبخاري"165"، ومسلم"242""29"، والنسائي"1/ 77"، والدرامي"1/ 179"، والطحاوي"1/ 38"من طرق عن شعبة, عن محمد بن زيادة، عن أبي هريرة مرفوعًا.