4459- ابن المُرَابِط 1:
الإِمَامُ مُفْتِي مدينَة المَرِيَّة وَقَاضِيهَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بنُ خَلَفِ بنِ سَعِيْد بن وَهْبٍ الأَنْدَلُسِيّ المَرِيِي، ابْنُ المُرَابط صَاحِب"شرح صَحِيْح البُخَارِيِّ".
أَجَازَ لَهُ أَبُو عُمَرَ الطَّلَمَنْكِي، وَأَبُو عَمْرٍو الدَّانِي.
وَسَمِعَ مِنْ: أَبِي القَاسِمِ المُهَلَّب، وَأَبِي الوَلِيْدِ بنِ مِيْقُل، وَارْتَحَلَ إِلَيْهِ الطَّلبَةُ، وَأَخَذَ عَنْهُ:
أَبُو عَبْدِ اللهِ بنُ عِيْسَى التَّمِيْمِيُّ، وَأَبُو عَلِيٍّ بنُ سُكَّرَة، وَأَبُو مُحَمَّدٍ بنُ أَبِي جَعْفَرٍ السَّبْتِيُّ، وَآخَرُوْنَ.
تُوُفِّيَ فِي شَوَّال, سَنَةَ خَمْسٍ وَثَمَانِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ، وَقَدْ شَاخَ. مِنْ كِبَارِ المَالِكِيَّة.
4460- الهَكَّارِي 2:
الشَّيْخُ العَالِمُ الزَّاهِدُ، شَيْخُ الإِسْلاَمِ، أَبُو الحَسَنِ علي بن أحمد بن يوسف بن جعفر بنِ عَرَفَةَ بن مَأْمُوْنِ بن المُؤَمَّلِ بن القاسم بن الوليد ابن عُتْبَةَ بنُ أَبِي سُفْيَانَ بنِ حَرْبِ بنِ أُمَيَّةَ الأُمَوِيُّ، السُّفْيَانِيُّ، الهَكَّارِي.
وَقِيْلَ: سقط مِنْ نَسَبِه خَالِدٌ بَيْنَ الوَلِيْدِ وَالقَاسِم.
قَالَ السَّمْعَانِيّ: تَفَرَّد بطَاعَةِ الله فِي الجِبَال، وَابتنَى أَربِطَةً وَموَاضِعَ يَأْوِي إِلَيْهَا الفُقَرَاءُ وَالمُنْقَطِعُوْنَ، وَكَانَ كَثِيْرَ العِبَادَة، حَسَنَ الزَّهادَة، مقبولًا، وَقُوْرًا.
رَحل وَسَمِعَ بِمِصْرَ مِنْ: أَبِي عَبْدِ اللهِ بنِ نَظيف الفَرَّاء، وَبِبَغْدَادَ مِنْ: عَبْدِ المَلِكِ بنِ بِشْرَان، وَبَالرَّملَة مِنِ: ابْنِ التَّرْجَمَان، وَبِمَكَّةَ مِنْ: أَبِي الحَسَنِ بنِ صَخْر. حَدَّثَنَا عَنْهُ يَحْيَى بن عَطَّافٍ، وَعبد الرَّحْمَن بن الحَسَنِ الفَارِسِيّ، وَحَسَنُ بن أَبِي عليٍّ المُقْرِئ، وَجَمَاعَة.
وَقَالَ عبدُ الغَفَّار الكَرَجِيّ: مَا رَأَيْتُ مِثْلَ شَيْخِ الإِسْلاَمِ الهكاري زهدًا وفضلًا.
1 ترجمته في الصلة لابن بشكوال"2/ 557"، والعبر"3/ 308"، وشذرات الذهب لابن العماد الحنبلي"3/ 375".
2 ترجمته في المنتظم لابن الجوزي"9/ 79"، ووفيات الأعيان لابن خلكان"3/ 345"، وميزان الاعتدال"3/ 122"، ولسان الميزان"4/ 195"، والنجوم الزاهرة لابن تغري بردي"5/ 138"، وشذرات الذهب لابن العماد الحنبلي"3/ 378- 379".