1195- صالح بن موسى 1:"ت، ق"
ابن عبد الله بن إِسْحَاقَ بنِ طَلْحَةَ بنِ عُبَيْدِ اللهِ التَّيْمِيُّ، الطَّلْحِيُّ، الكُوْفِيُّ. لَيْسَ بِحُجَّةٍ.
رَوَى عَنْ: عَبْدِ العَزِيْزِ بنِ رُفيع، وَعَاصِمِ بنِ بَهْدَلَةَ، وَأَبِي حَازِمٍ الأَعْرَجِ، وَعَمِّهِ مُعَاوِيَةَ بنِ إِسْحَاقَ.
وَعَنْهُ: قُتَيْبَةُ ومِنْجَاب بنُ الحَارِثِ، وَسُوَيْدُ بنُ سَعِيْدٍ، وَدَاوُدُ بنُ عَمْرٍو الضَّبِّيُّ، وَآخَرُوْنَ.
قَالَ ابْنُ معين: لا يكتب حديثه.
وَقَالَ البُخَارِيُّ: مُنْكَرُ الحَدِيْثِ.
وَقَالَ النَّسَائِيُّ: مَتْرُوكٌ.
وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: هُوَ عِنْدِي مِمَّنْ لاَ يَتعَمَّدُ الكَذِبَ.
وَقَالَ الجُوْزَجَانِيُّ ضَعِيْفُ الحَدِيْثِ عَلَى حسنه.
1 ترجمته في التاريخ الكبير"4/ ترجمة 2864"، المعرفة والتاريخ ليعقوب الفسوي"3/ 42"، والضعفاء الكبير للعقيلي"2/ ترجمة 730"، والجرح والتعديل"4/ ترجمة 1825"، والمجروحين لابن حبان"1/ 369"، الكامل لابن عدي"4/ ترجمة 918"، والأنساب للسمعاني"8/ 246"، والكاشف"2/ ترجمة 2386"، وميزان الاعتدال"2/ ترجمة 3831"، وتهذيب التهذيب"4/ 404"، وتقريب التهذيب"1/ 363"، وخلاصة الخزرجي"1/ ترجمة رقم"3059"."