4055- علي بن ربيعة 1:
ابن علي، الشَّيْخُ المُعَمَّرُ، أَبُو الحَسَنِ، التَّمِيْمِيُّ المِصْرِيُّ، البَزَّازُ.
كَانَ مِنَ الرُّوَاةِ المُكْثِرِيْنَ عَنِ الحَسَنِ بنِ رَشِيْقٍ.
أَجَازَ لأَبِي عَبْدِ اللهِ بنِ الحَطَّابِ الرَّازِيِّ مَرْوِيَّاتِه فِي سَنَةِ تِسْعٍ وَثَلاَثِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ، وَقَالَ: هَذَا ثَبَتُ مَا عِنْدِي عَنْهُ بِالسَّمَاعِ: نُسخَةُ سَعِيْدِ بنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ يَحْيَى بنِ أَيُّوْبَ جُزْءٌ كَبِيْرٌ رَوَاهُ ابْنُ رَشِيْقٍ، عَنْ أَحْمَدَ بنِ حَمَّادٍ التُّجِيْبِيِّ ابْن زغبَةَ عَنْهُ. نُسخَةُ إِبْرَاهِيْمَ بنِ سَعْدٍ رِوَايَة ابْنِ رَشِيْقٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي السَّوَّارِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْهُ. الجُزءُ الثَّانِي مِنْ"مُسْنَدِ مَالِكٍ"لِلنَّسَائِيِّ رِوَايَة ابْنِ رَشِيْقٍ عَنْهُ. وَالثَّالِثُ مِنْهُ، وَالجُزءُ الرَّابِعُ انْتِخَابُ الدَّارَقُطْنِيِّ عَلَى ابْنِ رَشِيْقٍ. كِتَابُ الطَّلاَقِ مِنَ"السُّنَنِ"لِلنَّسَائِيِّ. الفَرَائِضُ مِنَ"المُوَطَّأِ"رِوَايَةُ يَحْيَى بنِ بُكَيْرٍ، عَنْ مالك.
تُوُفِّيَ ابْنُ رَبِيْعَةَ فِي صَفَرٍ سَنَةَ أَرْبَعِيْنَ وَأَرْبَعِ مائَةٍ. وَصَلَّى عَلَيْهِ: أَبُو العَبَّاسِ بنُ هاشم المقرىء.
4056- الصوري 2:
الإِمَامُ الحَافِظُ البَارِعُ الأَوْحَدُ الحُجَّةُ، أَبُو عَبْدِ الله؛ محمد بن علي ابن عَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ رُحَيْمٍ، الشَّامِيُّ السَّاحلِيُّ الصُّوْرِيُّ، أَحَدُ الأَعلاَمِ.
وُلِدَ فِيمَا ذَكَرَه سَنَةَ سِتٍّ، أَوْ سَنَةَ سَبْعٍ وَسَبْعِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ.
وَسَمِعَ: مُحَمَّدَ بنَ أَحْمَدَ بنِ جُمَيْعٍ الصَّيْدَاوِيَّ، وَمُحَمَّدَ بنَ عَبْدِ الصَّمَدِ الزَّرَافِيَّ، وَأَبَا عَبْدِ اللهِ بنَ أَبِي كَامِلٍ الأَطْرَابُلُسِيَّ، وَعَبْدَ الغَنِيِّ بنَ سَعِيْدٍ المِصْرِيَّ، وَمُحَمَّدَ بنَ جَعْفَرٍ
= وله من طريق آخر عن أبي الدرادء: عند ابن عدي في"الكامل""1/ 404"، وفيه أصرم بن حوشب، كذاب خبيث يضع الحديث على الثقات. وقد تكلمت على الحديث بإسهاب في كتبانا [الأرائك المصنوعة في الأحاديث الضعيفة والموضوعة] ، المجلد الأول حديث رقم"370"ط. مكتبة الدعوة بالأزهر الشريف يسر الله طبع بقية المجلدات الثلاث وأكثر النفع به وجعله في ميزان حسناتنا بكرمه ومنه إنه سمع مجيب كريم جواد.
2 ترجمته في العبر"3/ 192"، وشذرات الذهب لابن العماد الحنبلي"3/ 264".
3 ترجمته في تاريخ بغداد"3/ 103"، والمنتظم لابن الجوزي"8/ 143"، والأنساب للسمعاني"8/ 106"، ,اللباب لابن الأثير"2/ 250"، وتذكرة الحفاظ"3/ ترجمة 1002"، والعبر"3/ 197"، والنجوم الزاهرة لابن تغري بردي"5/ 48"، وشذرات الذهب لابن العماد"3/ 267".