2-ترتيب أبواب جواهر المعاني كترتيب أبواب المقصد الأحمد وعناوين الأبواب متطابقة في الكتابين إلا أن (مؤلف ) جواهر المعاني أجملها في ستة أبواب وصاحب المقصد ذكرها في تسعة أبواب؛ وقد اعترف بهذا أحد أقطاب التيجاينة وهو أحمد سكيرج فقال"ولقد عثرت على ثلاث نسخ من هذا المقصد وقابلته مع جواهر المعاني فوجدت خطبته كخطبته وجل ترتيب أبوابه على ترتيبه" (1) .

وإليك أبواب كل واحد من الكتابين:

أولا: أبواب كتاب المقصد الأحمد

الباب الأول: في نسبه وأبويه وعشيرته الأقربين إليه.

الباب الثاني: في نشأته وبدايته وأخذ طريق هدايته.

الباب الثالث:في مواجيده وأحواله ومقامه المتصف به وكماله.

الباب الرابع: في سيرته السنية وجمل من أخلاقه السنية.

الباب الخامس: في كرمه وسخائه وعظيم فتوته ووفائه.

الباب السادس: في علو همته وورعه وزهده وحريته.

الباب السابع: في دلالته على الله وجمعه عليه وسوقه الأقوام بحاله ومقاله إليه.

الباب الثامن: في كلامه وإشاراته وبعض ما سمعته من تقريراته.

الباب التاسع: في جملة من كراماته وبعض ما جرى من تصرفاته.

الباب العاشر: في شيخه الهمام ومشايخ شيخه الأعلام.

الباب الحادي العاشر: في أسانيد طريقته وتحرير رفعتها وتحقيقه.

الباب الثاني عشر: في بعض ما قيل فيه من القصائد الشعرية المنبئة عن محاسنه السوية. (2)

ثانيا: أبواب كتاب جواهر المعاني:

الباب الأول: في التعريف به وبمولده وأبويه ونسبه وعشيرته الأقربين إليه ونشأته وبدايته ومجاهدته وأخذ طريق رشده وهدايته وفيه ثلاثة فصول.

الباب الثاني: في مواجيده وأحواله ومقامه المتصف به وكماله وسيرته السنية وجمل من أخلاقه السنية وحسن معاملاته مع إخوانه وأهل مودته وفيه ثلاثة فصول.

(1) جناية المنتسب العاني لأحمد سكيرج (2/53)

(2) المقصد الأحمد 1/5-6