3 -قال ابن عراق في تنزيه الشريعة (2/322) :"رواه أبو الشيخ في الثواب من حديث أبي بكر الصديق من طريق عبد الملك بن هارون بن عنترة الشيباني الدجال.."اهـ

4 -أن هذا الحديث معضل والمعضل من قسم الضعيف لأنه ما سقط منه راويان على الولاء.

5 -لا طريق لحفظ القرآن إلا بالمداومة على تكرار ترتيله وتعلمه كما قال - صلى الله عليه وسلم: (( إنما العلم بالتعلم ) ) (1) .

-الحديث السادس عشر:

(( قال داود عليه السلام أسألك بحق آبائي إبراهيم وإسحاق ويعقوب فقال أما إبرهيم فألقي في النار فصبر من أجلي وتلك بلية لم تنلك، وأما إسحاق فبذل نفسه ليذبح فصبر من أجلي وتلك بلية لم تنلك وأما يعقوب فغاب عنه يوسف وتلك بلية لم تنلك ) ) (2)

والرد عيه من وجوه ستة:

1 -هذا خبر منكر لأن في سنده أبا سعيد واسمه الحسن بن دينار، قال ابن حبان:"تركه وكيع وابن المبارك فأما أحمد ويحي فكانا يكذبانه قال عباس سمعت يحي يقول ليس بشيء ؛ وقال أبو حاتم:"متروك الحديث كذاب"وقال أبو خيثمة:"كذاب". (3) اهـ"

2 -وله طريق أخرى عند الطبري ذكرها ابن كثير في تفسيره (4/17) عن طريق زيد بن الحباب عن الحسن بن دينار عن علي بن زيد بن جدعان عن الحسن عن الأحنف بن قيس عن العباس بن عبد المطلب به؛ وقال ابن كثير عقبه لا يصح ؛ في إسناده ضعيفان وهما: الحسن بن دينار متروك وعلي بن زيد بن جدعان منكر الحديث.

(1) علقه البخاري ووصله غيره.انظر سلسلة الأحاديث الصحيحة 342

(2) قال الهيثمي في المجمع 8/202 رواه البزار من رواية أبي سعيدم عن علي بن زيد وأبو سعيد لم أعرفه وعلي بن زيد

ضعيف وقد وثق .

(3) انظر ترجمته في الميزان 1/487 والكبير 2/222 والضعفاء الصغير للبخاري ص33 واللسان 203-205