610 -كفلها مشددا مولاها ... قيض من في حجره رباها

611 -وقل فنادته فناداه ملك ... أبشر بيحيى ولد قدر لك

612 -فهتف المكذب الشيطاني ... فطلب الآية للبيان

613 -والأصل في المحراب كل مرتفع ... وهو المكان للصلاة فاستمع

614 -وإنما سمي عيسى كلمة ... لأنه مخترعٌ بالكلمة

615 -بقول كن فكان من غير أب ... وقيل بل كناية عن النبي

616 -قل وحصورا أي عن النساء ... ممتنعا بالخوف والحياء

617 -وعاقرا يعني عقيما لا تلد ... والآية البرهان أصل مطرد

618 -رمزا إشارة وسبح صلي ... وبالعشي بالزوال الكلي

619 -والبكرة الربع من النهار ... أوله واجمعه بالأبكار

620 -وقل وكهلا أنّ من تكلما ... في المهد لم يعش سواه مكرما

621 -وقيل إخبارا عن الإرسال ... وقيل وقت قتله الدجال

622 -وقيل إخبارا عن التنقل ... إذ الإله جل عن تحول

623 -قل اقنتي أي طولي القياما ... قداحهم ألقوا أو الأقلاما

624 -قيل حديد فالذي عام غلب ... وقيل بالسبق وكانت من قصب

625 -الأكمه المولود أعمى إذ وسم ... أحس عيسى منهم الكفر علم

626 -وقل إلى الله مع الله وقل ... أي في رجوعي فهو حرف لم يحل

627 -ثم الحواري الحبيب الناصر ... أو لقب القصار وهو ظاهر

628 -والمكر والخداع والمحال ... أخذٌ خفيٌ سره اختزال

629 -وهو من الله ظهور النعمه ... وفي المقادير اخترام النقمه

630 -والمكر منه بالعدو الكافر ... نصر الولي وهو خير ماكر

631 -وقيل مكر الله بالجزاء ... للماكرين مثل الاستهزاء

632 -قل متوفيك توفي الرفع ... من بين أهل الأرض لا بالنزع

633 -قل نبتهل أي نلعن الكذابا ... سواءٍ أي عدلٍ بدا صوابا

634 -وجه النهار أول الضياء ... قل قائما أي طالب الوفاء

635 -وقل في الاميين أي في العرب ... لعدم الخط ودرس الكتب

636 -ومنه قل نبينا الأمي ... وقيل من أم القرى المكي

637 -يلوون بالتحريف ربانيينْ ... أي علما بالفقه كالربيينْ

638 -وأصله تربية الإصلاح ... فالعلم رأس المال في الصلاح

639 -قل ولو افتدى بواو زائدة ... أو لتبرع في الأولى فائدة

640 -تبغونها أي تطلبون السبلا ... ميلا عن الحق رواه بدلا

641 -والعوج الميل بكسر العين ... والفتح في الحسي دون مين

642 -شفا بمعنى طرف المكان ... والحبل عهد الله بالقرآن

643 -قل أمة قائمة مقيمة ... على طريق الحق مستقيمة

644 -آناء ساعات وفيها صر ... برد شديد صرصر مضر