2.جاءكم: ميم الجمع وأحكام الطول والإمالة. 3. من أنفسكم: النقل والسكت. 4. رءوف رحيم: الغنة والبدل. وبدون واو بعد الهمزة لأبى عمرو وشعبة وحمزة والكسائى ويعقوب وخلف العاشر.

القراءة

قالون واندرج حفص. 4 قالون بالغنة واندرج حفص. شعبة بقراءته المشروحة وعدم الغنة واندرج يعقوب. يعقوب بالغنة. 3 الأصبهاني بالنقل وإبدال الهمز ووجهى الغنة. حفص بالسكت وعدم الغنة. 2 قالون بصلة الميم ووجهى الغنة. أبو جعفر بإبدال الهمز ووجهى الغنة. ابن كثير بصلة الهاء ووجهى الغنة. الأزرق بقراءته المعروفة وثلاثة البدل في رءوف.

ابن ذكوان بالإمالة والتوسط وقراءته المعروفة في المفصول والغنة ومجيئها على السكت لابن الأخرم. النقاش بالطويل وقراءته المعروفة مع وجهى الغنة فيما تجوز فيه. 1 أبو عمرو بالإدغام وتحقيق الهمز وقراءته المشروحة مع ترك الغنة واندرج الكسائى. ثم بالغنة. هشام على فتح جاءكم للحلوانى والداجونى من الكافى بقراءته الخاصة في رءوف ووجهى الغنة.

أبو عمرو بإبدال الهمز ووجهى الغنة. الداجونى بالإدغام والإمالة ووجهى الغنة. خلف العاشر بقراءته الخاصة. إدريس بالسكت. حمزة بقراءته المعروفة.

حسبى الله: متفق على فتح ياء الإضافة. هو: وقف يعقوب بهاء السكت وجها واحدا.

الجمع بين السورتين

قوله تعالى: وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ (129) بسم الله الرّحمن الرّحيم الر

الشرح والتحليل

1.وهو: الإسكان لمدلول (ر) د (ث) نا (ب) ل (ح) ز. 2. العظيم:

ما بين السورتين. 3. الر: بتقليل الراء للأزرق والإمالة لأبى عمرو وابن عامر وشعبة وحمزة والكسائى وخلف والشاهد: ورا الفواتح أمل (صحبة) (ك) ف (ح) لا. وسكت الحروف لأبى جعفر. انتهى انتهى {فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات، للشيخ/ محمد إبراهيم سالم. 2/} ...