قال تعالى"فَبِما نَقْضِهِمْ مِيثاقَهُمْ"الذي أخذ منهم ونكثهم عهدهم"لَعَنَّاهُمْ وَجَعَلْنا قُلُوبَهُمْ قاسِيَةً"لا تؤثر فيها المواعظ ولا تلينها الزواجر ولا ترققها العبر وصاروا فضلا عن ذلك"يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَواضِعِهِ"بالتبديل والتغيير والتأويل والتفسير على ما هو خلاف المراد وضد المعنى"وَنَسُوا حَظًّا"نصيبا وافرا"مِمَّا ذُكِّرُوا بِهِ"من أحكام التوراة التي فيها خيرهم وخلاصهم ، ولم يعملوا به لأن من جملة ما ذكّروا به الإيمان بعيسى بن مريم ومن بعده بمحمد عليهما الصّلاة والسّلام ، وهذا من بعض خياناتهم"وَلا تَزالُ"يا سيد الرّسل"تَطَّلِعُ عَلى خائِنَةٍ مِنْهُمْ"بعد خائنة مثل نقضهم العهود ومعاهدتهم أهل الشّرك ضدك وهمهم بقتلك غدرا كما كانوا مع أنبيائهم الأوّل موسى وهرون فمن بعدهما"إِلَّا قَلِيلًا مِنْهُمْ"يوشك أن يحافظوا على العهود
ويتذكروا بما أمرهم اللّه في التوراة ، فيدخلون في دينك"فَاعْفُ عَنْهُمْ"الآن يا حبيبي"وَاصْفَحْ"عن زلاتهم كلهم لأنك لا تعلم الذي يؤمن بك من غيره ، لذلك أحسن إليهم وعاملهم باللين"إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ" (13) في أقوالهم وأعمالهم.