أما عن التفكيكيين العرب، في مجال الأدب والنقد، فهم: عبد الله الغذامي في كتابه (الخطيئة والتكفير: من البنيوية الى التشريحية [1] ، ومحمد مفتاح في كتابه(مجهول البيان) [2] ، وكتابه (تحليل الخطاب الشعري) [3] ، وعبد الله إبراهيم في كتابه (التفكيك: الأصول والمقولات) [4] ، وهشام الدركاوي في كتابه (التفكيكية: التأسيس والمراس) [5] ، وسعد البازعي في كتابه (استقبال الآخر(الغرب في النقد العربي الحديث) [6] ، وكتابه (الاختلاف الثقافي وثقافة الاختلاف [7] ، وكتابه مع ميجان الرويلي(دليل الناقد الأدبي) [8] ، وعبد العزيز حمودة في كتابه (المرايا المحدبة من البنيوية إلى التفكيكية) [9] ، وعبد الملك مرتاض

(1) - عبد الله الغذامي: الخطيئة و التكفير: من البنيوية إلى التشريحية، نظرية و تطبيق، المركز الثقافي العربي، بيروت، لبنان، الطبعة السادسة، 2006 م.

(2) - محمد مفتاح: مجهول البيان، دار توبقال للنشر، الدار البيضاء، المغرب، الطبعة الأولى سنة 1990 م، ص:101.

(3) - محمد مفتاح: تحليل الخطاب الشعري (إستراتيجية التناص) ، المركز الثقافي العربي، الدار البيضاء، المغرب، الطبعة الأولى سنة 1985 م.

(4) - عبد الله إبراهيم: التفكيك: الأصول والمقولات، عيون المقالات، الدار البيضاء، المغرب، الطبعة الأولى سنة 1990 م.

(5) -هشام الدركاوي: التفكيكية: التأسيس والمراس، دار الحوار، دمشق، سوريا، الطبعة الأولى سنة 2011 م.

(6) - سعد البازعي: استقبال الآخر (الغرب في النقد العربي الحديث) ،المركز الثقافي العربي، بيروت، لبنان، الطبعة الأولى سنة 2004 م.

(7) - سعد البازعي: الاختلاف الثقافي وثقافة الاختلاف، المركز الثقافي العربي، بيروت، لبنان، الطبعة الأولى سنة 2008 م.

(8) - ميجان الرويلي وسعد البازعي: دليل الناقد الأدبي، المركز الثقافي العربي، الدار البيضاء، المغرب، الطبعة الثانية 2000 م.

(9) - عبد العزيز حمودة: المرايا المحدبة من البنيوية إلى التفكيكية، سلسلة عالم المعرفة، العدد:232، السنة 1998 م.