الفصل السابع عشر:

النظرية العرقية في الأدب والنقد

تعد النظرية العرقية (Critical Race Theory) من أهم المفاهيم والتوجهات الأدبية والنقدية التي تعنى بها نظرية الأدب تنظيرا وتطبيقا في فترة (مابعد الحداثة) . وعلى الرغم من وجود نظريات عرقية في كتابات استشراقية غربية سابقة، كما عند المستشرق الألماني رينان الذي مجد العرق الآري كثيرا على حساب العرق السامي المنحط. وقد سخر الخطاب الاستشراقي بصفة عامة - كما ترى نظرية"مابعد الاستعمار"- كل أدواته المعرفية وآلياته الجهنمية لتهميش الأعراق الأخرى، وازدرائها إقصاء ونبذا وتغريبا؛ لأن هذه الأعراق الدونية المرتبطة بالتخلف، والبدائية، والكسل، والخمول، والشهوانية، والعنف ... وقد واجهت نظرية"مابعد الاستعمار"، ولاسيما مع إدوارد سعيد، هذه الترهات العنصرية البغيضة، وانتقدت هذه الخزعبلات الفكرية بالتفكيك والتقويض والتشتيت تارة، وباسخدام النقد العلمي الموضوعي تارة أخرى.

ومن ثم، فالنظرية العرقية تخصص علمي أكاديمي معروف في جامعات الغرب، وخاصة في بريطانيا والولايات المتحدة الأمريكية، تدرس مفهوم العرق في علاقته الوثيقة بمفهومي القانون والسلطة. ومن ثم، فالنظرية العرقية توجه إيديولوجي