المتضاربة والمتناقضة والمختلفة بالتشتيت والتقويض والتأجيل. ومن هنا، فالمقصود بالتاريخانية الجديدة تحليل الخطاب في ضوء المقاربة الثقافية والتاريخية والسياسية.
ومن ثم، فقد بدأ النقاد في فترة (مابعد الحداثة) ، وخاصة بعض الجماليين الأمريكيين، يعيدون الاعتبار للجمال والفن في إطار ما يسمى بنظرية الجمالية الجديدة (New Aesthetic Theory) ، وهذا الاسم من وضع جون جوغلين وسيمون ملباس في كتابهما (الجمالية الجديدة) (2003 م) . ويعني هذا أن"الهدف الرئيس في جدالهم هو أن التطورات في النظرية الثقافية قد أدت إلى فقدان مفهوم العمل الفني. فلم يعد النقاد يحترمون معنى الفن وخصوصيته ككائن للتحليل ... ولم يدع النقاد الذين يدعمون الجماليات الجديدة للعودة إلى نهج الفن من أجل الفن، ولكنهم يؤكدون على أنهم يرغبون في ربط الإحساس الجديد بالشكل الجمالي مع وعي السياق الاجتماعي والشواغل السياسية. [1] "
وهكذا، فالجمالية الجديدة نظرية نقدية أدبية جاءت لتعيد الاعتبار لمفهوم الفن والجمال، بعد أن اهتم النقد الأنجلوسكسوني بالتاريخ، والثقافة، والسياسية، والمجتمع، والإيديولوجيا، والهيمنة الاستعمارية.
من أهم نقاد الجمالية الجديدة في الثقافة الأنجلوسكسونية، نذكر: جون برينكمان في كتابه (النقد المتطرف) (2000 م) ، وإزوبيل آرمسترونغ في كتابه (جماليات متطرفة) (2000 م) ، وتوماس دهرتي في كتابه (مابعد النظرية) (1997 م) .
ونذكر من بين نقاد الجمالية الجديدة أيضا تيودور أدورنو، وهو من أهم أعضاء مدرسة فرانكفورت، حيث ألف كتابا تحت عنوان (نظرية الجمال) ، حيث أعطى
(1) - ديفيد كارتر: نفسه، ص:151.